كانَ عُمُرُهُ ثَمانِياً وعِشرينَ سَنَةً . قُلتُ : فَعَلى هذا يَكونُ مَولِدُهُ سَنَةَ ثَلاثٍ وثَلاثينَ . « 1 » 2559 . سير أعلام النبلاء : عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادِ بنِ أبيهِ . . . وَلِيَ البَصرَةَ سَنَةَ خَمسٍ وخَمسينَ ، ولَهُ ثِنَتانِ وعِشرونَ سَنَةً . . . كانَ جَميلَ الصّورَةِ ، قَبيحَ السَّريرَةِ . وقيلَ : كانَت امُّهُ مَرجانَةَ مِن بَناتِ مُلوكِ الفُرسِ . . . رَوَى السَّرِيُّ بنُ يَحيى ، عَنِ الحَسَنِ ، قالَ : قَدِمَ عَلَينا عُبَيدُ اللَّهِ ، أمَّرَهُ مُعاوِيَةُ ، غُلاماً سَفيهاً ، سَفَكَ الدِّماءَ سَفكاً شَديداً . . . قالَ الحَسَنُ : وكانَ عُبَيدُ اللَّهِ جَباناً . « 2 » 2560 . تاريخ الطبري عن عبيد اللَّه بن زياد - في إحدى خُطَبِهِ - : أنَا ابنُ زِيادٍ أشبَهتُهُ مِن بَينِ مَن وَطِئَ الحَصى ، ولَم يَنتَزِعني شَبَهُ خالٍ ولَا ابنُ عَمٍّ . « 3 » 2561 . المعجم الكبير عن حاجب عبيد اللَّه بن زياد : دَخَلتُ القَصرَ خَلفَ عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ حينَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السّلام ، فَاضطَرَمَ في وَجهِهِ ناراً ، فَقالَ هكَذا بِكُمِّهِ عَلى وَجهِهِ . فَقالَ : هَل رَأَيتَ ؟ قُلتُ : نَعَم ، فَأَمَرَني أن أكتُمَ ذلِكَ . « 4 » 2562 . تاريخ الطبري عن يساف بن شريح اليشكريّ عن عليّ بن محمّد - بَعدَ هَلاكِ يَزيدَ - : إنَّ ابنَ زِيادٍ خَرَجَ مِنَ البَصرَةِ ، فَقالَ ذاتَ لَيلَةٍ : إنَّهُ قَد ثَقُلَ عَلَيَّ رُكوبُ الإِبِلِ ، فَوَطِّئوا لي عَلى ذي حافِرٍ ، قالَ : فَالقِيَت لَهُ قَطيفَةٌ عَلى حِمارٍ ، فَرَكِبَهُ ، وإنَّ رِجلَيهِ لَتَكادانِ تَخُدّانِ فِي الأَرضِ .

--> ( 1 ) . البداية والنهاية : ج 8 ص 283 . ( 2 ) . سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 545 ، فتح الباري : ج 13 ص 128 ، تاريخ دمشق : ج 37 ص 446 - 447 وليس فيهما صدره إلى « عن الحسن » . ( 3 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 358 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 536 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 1 ص 199 ، الفتوح : ج 5 ص 38 نحوه ، البداية والنهاية : ج 8 ص 158 . ( 4 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 112 الرقم 2831 ، الطبقات الكبرى ( الطبقة الخامسة من الصحابة ) : ج 1 ص 503 الرقم 467 ، تاريخ دمشق : ج 37 ص 451 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 87 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 285 كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج 45 ص 309 الرقم 11 .