عَبدُ اللَّهِ جَماعَةً مِنهُم ومِن أشياعِهِم ، وأمَرَ بِنَبشِ قَبرِ مُعاوِيَةَ ، فَما وُجِدَ مِن مُعاوِيَةَ إلّا خَطٌّ ، ونُبِشَ قَبرُ يَزيدَ بنِ مُعاوِيَةَ ، فَوُجِدَ مِن يَزيدَ سُلامَياتُ « 1 » رِجلِهِ ، ووُجِدَ مِن عَبدِ المَلِكِ بنِ مَروانَ بَعضُ شُؤونِ رَأسِهِ . . . وجُمِعَ ما وُجِدَ فِي القُبورِ ، فَاحرِقَ . « 2 » 6 / 2 عُبَيدُ اللَّهِ بنُ زِيادٍ ولد أبو حفص عبيد اللَّه بن زياد عام 33 أو 39 ه . « 3 » والده هو زياد بن أبيه ، الذي اشتهرت قصّة تغيير نسبه وإلحاقه بأبي سفيان من قبل معاوية « 4 » ، وكانت امّ عبيد اللَّه امرأة مجوسيّة تُدعى مرجانة ابنة أحد ملوك فارس « 5 » ، انفصلت عن زياد وتزوّجت برجلٍ كافر يُدعى شيرويه ، وتربّى عبيد اللَّه في بيته . شقّ عبيد اللَّه طريقه إلى السياسة والقدرة منذ الشباب ، وورث الذكاء السياسي بمفهومه الرسميّ والجرأة والقساوة من أبيه ، واستخدمها في سبيل الأهداف الشيطانيّة لبني اميّة . نُصّب ابن زياد والياً على البصرة في زمن معاوية « 6 » ، وأبقاه يزيد أيضاً ، ونصّبه

--> ( 1 ) . السُّلامياتُ : وهي التي بين كلّ مفصلين من أصابع الإنسان ( النهاية : ج 2 ص 396 « سلم » ) . ( 2 ) . أنساب الأشراف : ج 4 ص 144 . ( 3 ) . سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 545 ، تاريخ دمشق : ج 37 ص 435 ، تاريخ الإسلام للذهبي : ج 5 ص 176 ، وراجع : هذه الموسوعة : ص 11 ح 2558 . ( 4 ) . لقد ذكرنا حياته بشكل مفصّل وكذلك قضيّة ولادته على فراش عبيد الثقفي ، وادّعاء أبي سفيان‌الانتساب له ، في موسوعة الإمام عليّ بن أبي طالب عليه السّلام ( ج 7 ص 312 ) . ( 5 ) . راجع : ص 12 ح 2559 . ( 6 ) . أصبح عبيد اللَّه حاكماً على البصرة في أواخر حكم معاوية ، وذلك في سنة 55 للهجرة حينما كان عمره 22 ، أو 16 سنة ، على قول من يرى أنّ ولادته كانت سنة 39 ه ( سير أعلام النبلاء : ج 3 ص 545 ، تاريخ خليفة بن خياط : ص 169 ، تاريخ دمشق : ج 37 ص 438 ، البداية والنهاية : ج 8 ص 283 ) .