اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ! ! وَاللَّهِ ، لا جَمَعَ رَأسي ورَأسَكَ شَيءٌ أبَداً ، ووَثَبتُ مِن فِراشي ، وقَعَدتُ عِندَ الإِجّانَةِ ، فَوَاللَّهِ ، ما زِلتُ أنظُرُ إلى نورٍ مِثلَ العَمودِ يَسطَعُ مِنَ السَّماءِ إلَى الإِجّانَةِ ، ورَأَيتُ طُيوراً بيضاً تُرَفرِفُ حَولَها . « 1 » 4 / 2 مَجيءُ كُلِّ قَبيلَةٍ بِرُؤوسِ مَن قَتَلَت 2158 . تاريخ الطبري عن أبي مخنف : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السّلام جيءَ بِرُؤوسِ مَن قُتِلَ مَعَهُ مِن أهلِ بَيتِهِ وشيعَتِهِ وأنصارِهِ إلى عُبَيدِ اللَّهِ بنِ زِيادٍ . فَجاءَت كِندَةُ بِثَلاثَةَ عَشَرَ رَأساً ، وصاحِبُهُم قَيسُ بنُ الأَشعَثِ . وجاءَت هَوازِنُ بِعِشرينَ رَأساً ، وصاحِبُهُم شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ . وجاءَت تَميمٌ بِسَبعَةَ عَشَرَ رَأساً ، وجاءَت بَنو أسَدٍ بِسِتَّةِ أرؤُسٍ ، وجاءَت مَذحِجٌ بِسَبعَةِ أرؤُسٍ ، وجاءَ سائِرُ الجَيشِ بِسَبعَةِ أرؤُسٍ ، فَذلِكَ سَبعونَ رَأساً . « 2 » 2159 . الأخبار الطوال : أقامَ عُمَرُ بنُ سَعدٍ بِكَربَلاءَ بَعدَ مَقتَلِ الحُسَينِ عليه السّلام يَومَينِ ، ثُمَّ أذَّنَ فِي النّاسِ بِالرَّحيلِ ، وحُمِلَتِ الرُّؤوسُ عَلى أطرافِ الرِّماحِ ، وكانَتِ اثنَينِ وسَبعينَ رَأساً . جاءَت هَوازِنُ مِنها بِاثنَينِ وعِشرينَ رَأساً . وجاءَت تَميمٌ بِسَبعَةَ عَشَرَ رَأساً مَعَ الحُصَينِ بنِ نُمَيرٍ . وجاءَت كِندَةُ بِثَلاثَةَ عَشَرَ رَأساً مَعَ قَيسِ بنِ الأَشعَثِ . وجاءَت

--> ( 1 ) . مثير الأحزان : ص 85 وراجع : جواهر المطالب : ج 2 ص 290 . ( 2 ) . تاريخ الطبري : ج 5 ص 467 ، الكامل في التاريخ : ج 2 ص 581 ، المنتظم : ج 5 ص 341 وليس فيه ذيله من « وجاء سائر الجيش » ، أنساب الأشراف : ج 3 ص 412 ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 112 وفيه « وجاءت بنو أسد بتسعة رؤوس » وفيهما « وجاء سائر الجيش بتسعة رؤوس » ، بحار الأنوار : ج 45 ص 62 .