يا وَيلَ قاتِلِهِ يا وَيلَ قاتِلِهِ * فَإِنَّهُ في سَعيرِ النّارِ يَحتَرِقُ ومِن نَوحِهِم : أبكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذي * مِن قَتلِهِ شابَ الشَّعَرْ ولِقَتلِهِ زُلزِلتُمُ * ولِقَتلِهِ خَسَفَ القَمَرْ وسُمِعَ نَوحُ جِنٍّ قَصَدوا لِمُؤازَرَتِهِ : وَاللَّهِ ما جِئتُكُم حَتّى بَصُرتُ بِهِ * بِالطَّفِّ مُنعَفِرَ « 1 » الخَدَّينِ مَنحورا « 2 » 2112 . تاريخ دمشق عن أبي مريد الفقيمي : كانَ الجَصّاصونَ « 3 » إذا خَرَجوا فِي السَّحَرِ سَمِعوا نَوحَ الجِنِّ عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام : مَسَحَ الرَّسولُ جَبينَهُ * فَلَهُ بُروقٌ فِي الخُدودِ أبَواهُ في عَليا قُرَي * شٍ جَدُّهُ خَيرُ الجُدودِ قالَ : فَأَجَبتُهُم : خَرَجوا بِهِ وَفداً إلَي * هِ فَهُم لَهُ شَرُّ الوُفودِ قَتَلوا ابنَ بِنتِ نَبِيِّهِم * سَكَنوا بِهِ نارَ الخُلودِ « 4 »

--> ( 1 ) . العُفرة : وهي الغبرة ولون التراب ( النهاية : ج 3 ص 263 « عفر » ) . ( 2 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 62 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 236 الرقم 3 وراجع : شرح الأخبار : ج 3 ص 167 الرقم 1108 . ( 3 ) . رجُلٌ جَصّاصٌ : صانعٌ للجِصّ . والجِصّ معروف ؛ الذي يُطلى به ( لسان العرب : ج 7 ص 10 « جصص » ) . ( 4 ) . تاريخ دمشق : ج 14 ص 242 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 122 الرقم 2866 ، البدء والتاريخ : ص 13 ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 96 ، كفاية الطالب : ص 442 كلّها عن أبي جناب الكلبي ، وليس فيها ذيلها من « فأجبتهم » ، تذكرة الخواصّ : ص 269 ؛ الملهوف : ص 225 عن أبي جناب الكلبي ، كامل الزيارات : ص 192 الرقم 270 عن أبي زياد القندي ، مثير الأحزان : ص 108 عن أبي حباب ، الأمالي -