عَلى رَهطٍ تَقودُهُم المَنايا * إلى مُتَحَيِّرٍ « 1 » في مُلكِ عَبدِ « 2 » . « 3 » 2108 . كامل الزيارات عن عليّ بن الحزور : سَمِعتُ لَيلى وهِيَ تَقولُ : سَمِعتُ نَوحَ الجِنِّ عَلَى الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام وهِيَ تَقولُ : يا عَينُ جودي بِالدُّموعِ فَإِنَّما * يَبكِي الحَزينُ بِحُرقَةٍ وتَفَجُّعِ يا عَينُ ألهاكِ الرُّقادُ بِطيبهِ * مِن ذِكرِ آلِ مُحَمَّدٍ وتَوَجُّعِ باتَت ثَلاثاً بِالصَّعيدِ « 4 » جُسومُهُمُ * بَينَ الوُحوشِ وكُلُّهُم في مَصرَعِ . « 5 » 2109 . كامل الزيارات عن داوود الرقّي عن جدّته : إنَّ الجِنَّ لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السّلام بَكَت عَلَيهِ بِهذِهِ الأَبياتِ : يا عَينُ جودي بِالعِبَر * وَابكي فَقَد حَقَّ الخَبَرْ ابكِي ابنَ فاطِمَةَ الَّذي * وَرَدَ الفُراتَ فَما صَدَرْ الجِنُّ تَبكي شَجوَها * لَمّا أتى مِنهُ الخَبَرْ قُتِلَ الحُسَينُ ورَهطُهُ * تَعساً لِذلِكَ مِن خَبَرْ فَلَأَبكِيَنَّكَ حُرقَةً * عِندَ العِشاءِ وبِالسَّحَرْ

--> ( 1 ) . كذا في المصدر ، والصواب : « مُتَجَبِّرٍ » كما في بعض نسخ المصدر الخطّية وكثير من المصادر . ( 2 ) . في كامل الزيارات : « من نَسلِ عَبدِ » . ( 3 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 122 الرقم 2869 ، تهذيب الكمال : ج 6 ص 441 ، تاريخ دمشق : ج 14 ص 241 ، تذكرة الخواصّ : ص 269 نحوه ، مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 95 ، كفاية الطالب : ص 442 ؛ الأمالي للصدوق : ص 202 الرقم 218 ، كامل الزيارات : ص 189 الرقم 268 ، روضة الواعظين : ص 188 ، مثير الأحزان : ص 108 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 62 وفي الخمسة الأخيرة نحوه ، شرح الأخبار : ج 3 ص 167 الرقم 1107 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 238 الرقم 8 ؛ وراجع : الفتوح : ج 5 ص 70 . ( 4 ) . الصَّعيدُ : وجه الأرض ؛ تراباً كان أو غيره ( المصباح المنير : ص 339 « صعد » ) . ( 5 ) . كامل الزيارات : ص 192 الرقم 272 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 241 الرقم 13 .