قالَ : كانَت إذَا استُقبِلَت بِثَوبٍ وَقَعَ عَلَى الثَّوبِ شِبهُ أثَرِ البَراغيثِ مِنَ الدَّمِ . « 1 » 2063 . التبيان في تفسير القرآن عن السدّي : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السّلام بَكَتِ السَّماءُ عَلَيهِ ، وبُكاؤُها حُمرَةُ أطرافِها . « 2 » 2064 . تفسير القرطبي عن يزيد بن أبي زياد : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ بنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السّلام احمَرَّ لَهُ آفاقُ السَّماءِ أربَعَةَ أشهُرٍ . قالَ يَزيدُ : وَاحمِرارُها بُكاؤُها . « 3 » 2065 . التبصرة عن هلال بن ذكوان : لَمّا قُتِلَ الحُسَينُ عليه السّلام مُطِرنا مَطَراً بَقِيَ أثَرُهُ في ثِيابِنا مِثلَ الدَّمِ . قُلتُ « 4 » : لَمّا كانَ الغَضبانُ يَحمَرُّ وَجهُهُ ، فَيَتَبَيَّنُ بِالحُمرَةِ تَأثيرُ غَضَبِهِ ، وَالحَقُّ سُبحانَهُ لَيسَ بِجِسمٍ ، أظهَرَ تَأثيرَ غَضَبِهِ بِحُمرَةِ الافُقِ حينَ قُتِلَ الحُسَينُ عليه السّلام . « 5 » 2066 . إثبات الوصيّة : رُوِيَ أنَّ السَّماءَ بَكَت عَلَيهِ [ أي عَلَى الحُسَينِ عليه السّلام ] أربَعَةَ عَشَرَ يَوماً . فَسُئِلَ : عَلامَ بُكاءُ السَّماءِ ؟ فَقالَ : كانَتِ الشَّمسُ تَطلُعُ في حُمرَةٍ ، وتَغيبُ في حُمرَةٍ . « 6 »

--> ( 1 ) . كامل الزيارات : ص 184 ح 254 ، بحار الأنوار : ج 45 ص 211 ح 26 . ( 2 ) . التبيان في تفسير القرآن : ج 9 ص 233 ، مجمع البيان : ج 9 ص 98 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 54 ، الطرائف : ص 203 الرقم 293 نقلًا عن صحيح مسلم ، العمدة : ص 405 الرقم 835 و 836 ، الصراط المستقيم : ج 3 ص 124 وليس في الأربعة الأخيرة « أطرافها » ، بحار الأنوار : ج 45 ص 217 الرقم 40 ؛ تفسير الطبري : ج 13 الجزء 25 ص 124 ، تفسير القرطبي : ج 16 ص 141 ، الصواعق المحرقة : ص 194 ، تذكرة الخواصّ : ص 274 وليس في الثلاثة الأخيرة « أطرافها » . ( 3 ) . تفسير القرطبي : ج 16 ص 141 ؛ شرح الأخبار : ج 3 ص 544 الرقم 1115 عن زيد بن أبي زياد . ( 4 ) . قول مؤلّف الكتاب . ( 5 ) . التبصرة : ج 2 ص 16 ، تذكرة الخواصّ : ص 274 و 273 ، بغية الطلب في تاريخ حلب : ج 6 ص 2639 وليس فيه ذيله من « قلت » . ( 6 ) . إثبات الوصيّة : ص 178 .