لِلوَقتِ حَتّى جاءَ النّاعي يَنعاهُ ، فَحُقِّقَ ما رَأَيتُ . « 1 » 2044 . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي عن امّ سلمة : جاءَ جَبرَئيلُ إلَى النَّبِيِّ صلّى اللَّه عليه وآله فَقالَ : إنَّ امَّتَكَ تَقتُلُهُ - يَعنِي الحُسَينَ - بَعدَكَ ، ثُمَّ قالَ لَهُ : ألا اريكَ مِن تُربَةِ مَقتَلِهِ ؟ قالَ : نَعَم ، فَجاءَ بِحَصَياتٍ ، فَجَعَلَهُنَّ رَسولُ اللَّهِ في قارورَةٍ ، فَلَمّا كانَت لَيلَةُ قَتلِ الحُسَينِ عليه السّلام ، قالَت امُّ سَلَمَةَ : سَمِعتُ قائِلًا يَقولُ : أيُّهَا القاتِلونَ جَهلًا حُسَيناً * أبشِروا بِالعَذابِ وَالتَّنكيلِ قَد لُعِنتُم عَلى لِسانِ ابنِ داوودَ * وموسى وصاحِبِ الإِنجيلِ قالَت : فَبَكَيتُ ، فَفَتَحتُ القارورَةَ ، فَإِذا قَد حَدَثَ فيها دَمٌ . « 2 » 2045 . الأمالي للطوسي عن عبد اللَّه بن عبّاس : بَينا أنَا راقِدٌ في مَنزِلي إذ سَمِعتُ صُراخاً عَظيماً عالِياً مِن بَيتِ امِّ سَلَمَةَ زَوجِ النَّبِيِّ صلّى اللَّه عليه وآله ، فَخَرَجتُ يَتَوَجَّهُ بي قائِدي إلى مَنزِلِها ، وأقبَلَ أهلُ المَدينَةِ إلَيهَا الرِّجالُ وَالنِّساءُ ، فَلَمَّا انتَهَيتُ إلَيها قُلتُ : يا امَّ المُؤمِنينَ ، ما بالُكِ تَصرُخينَ وتَغوثينَ ؟ فَلَم تُجِبني ، وأقبَلَت عَلَى النِّسوَةِ الهاشِمِيّاتِ ، وقالَت : يا بَناتِ عَبدِ المُطَّلِبِ ، أسعِدنَني « 3 » وَابكينَ مَعي ، فَقَد - وَاللَّهِ - قُتِلَ سَيِّدُكُنَّ وسَيِّدُ شَبابِ أهلِ الجَنَّةِ ، قَد - وَاللَّهِ - قُتِلَ سِبطُ رَسولِ اللَّهِ ورَيحانَتُهُ الحُسَينُ عليه السّلام . فَقيلَ : يا امَّ المُؤمِنينَ ، ومِن أينَ عَلِمتِ ذلِكِ ؟ قالَت : رَأَيتُ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله فِي

--> ( 1 ) . الإرشاد : ج 2 ص 130 ، روضة الواعظين : ص 213 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 220 ، إعلام الورى : ج 1 ص 428 ، بحار الأنوار : ج 44 ص 239 ح 31 وراجع : تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 245 وتاريخ دمشق : ج 14 ص 190 - 194 ح 3522 - 3532 . ( 2 ) . مقتل الحسين عليه السّلام للخوارزمي : ج 2 ص 95 ، الصواعق المحرقة : ص 193 نحوه ؛ بحار الأنوار : ج 44 ص 241 ح 34 . ( 3 ) . إسعاد النساء في المناحات : تقوم المرأة ، فتقوم معها أخرى من جاراتها ، فتساعدها على النياحة ( النهاية : ج 2 ص 366 « سعد » ) .