فَرَجَعَ الشِّمرُ إلى عَسكَرِهِ مُغضَباً . « 1 » 1572 . الأمالي للشجري عن الحسن بن خضر عن أبيه عن ابن الكلبي : صاحَ شِمرُ بنُ ذِي الجَوشَنِ يَومَ واقَعُوا الحُسَينَ عليه السّلام : أيا عَبّاسُ « 2 » - يَعنِي العَبّاسَ بنَ عَلِيٍّ عليه السّلام - اخرُج إلَيَّ اكَلِّمكَ . فَاستَأذَنَ الحُسَينَ عليه السّلام فَأَذِنَ لَهُ ، فَقالَ لَهُ : ما لَكَ ؟ قالَ : هذا أمانٌ لَكَ ولِإِخوَتِكَ مِن امَّكَ ، أخَذتُهُ لَكَ مِنَ الأَميرِ - يَعنِي ابنَ زِيادٍ - لِمَكانِكُم مِنّي ؛ لِأَنّي أحَدُ أخوالِكُم ، فَاخرُجوا آمِنينَ . فَقالَ لَهُ العَبّاسُ : لَعَنَكَ اللَّهُ ولَعَنَ أمانَكَ ! وَاللَّهِ ، إنَّكَ تَطلُبُ لَنَا الأَمانَ أن كُنّا بَني اختِكَ ، ولا يَأمَنُ ابنُ رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ؟ ! فَأَرادَ العَبّاسُ أن يَنزِلَ فَقالَ لَهُ الحُسَينُ : قَدِّم أخَوَيكَ بَينَ يَدَيكَ ، وهُما عَبدُ اللَّهِ وجَعفَرٌ ؛ فَإِنَّهُما لَيسَ لَهُما وَلَدٌ ولَكَ وَلَدٌ حَتّى تربهما « 3 » وتَحتَسِبَهُما ، فَأَمَرَ أخَوَيهِ فَنَزَلا فَقاتَلا حَتّى قُتِلا ، ثُمَّ نَزَلَ فَقاتَلَ حَتّى قُتِلَ . قالَ الحَسَنُ : قالَ أبي : وهؤُلاءِ الثَّلاثَةُ بَنو امِّ جَعفَرٍ ، وهِيَ الكِلابِيَّةُ وهِيَ امُّ البَنينَ . « 4 » 1 / 16 استِمهالُ لَيلَةٍ لِلصَّلاةِ وَالدُّعاءِ وَالاستِغفارِ ! 1573 . تاريخ الطبري عن أبي مخنف عن الحارث بن حصيرة عن عبد اللَّه بن شريك العامريّ - في ذِكرِ ما حَدَثَ في عَصرِ يَومِ التّاسوعاءِ - : إنَّ عُمَرَ بنَ سَعدٍ نادى : يا خَيلَ اللَّهِ اركَبي

--> ( 1 ) . الملهوف : ص 148 ، مثير الأحزان : ص 55 نحوه . ( 2 ) . في المصدر : « أبا عبّاس » ، وهو تصحيف . ( 3 ) . والظاهر أنّ الصواب : « ترثهما » كما جاء في النصوص الأخرى . ( 4 ) . الأمالي للشجري : ج 1 ص 175 .