3 / 4 . مَرَضُ القَلبِ الكتاب أَ فَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها . « 1 » الحديث 111 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الطّابَعُ مُعَلَّقَةٌ بِقائِمَةٍ مِن قَوائِمِ العَرشِ ، فَإِذَا انتُهِكَتِ الحُرمَةُ واجرِيَت عَلَى الخَطايا وعُصِيَ الرَّبُّ ، بَعَثَ اللَّهُ الطّابَعَ فَيَطبَعُ عَلى قَلبِهِ ، فَلا يَعقِلُ بَعدَ ذلِكَ . « 2 » 3 / 5 . الظُّلم الكتاب يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَفِي الْآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ . « 3 » الحديث 112 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : إيّاكُم وَالظُّلمَ فَإِنَّهُ يُخَرِّبُ قُلوبَكُم . « 4 » 3 / 6 . الغَفلَة لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هذا فَكَشَفْنا عَنْكَ غِطاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ . « 5 » 3 / 7 . الأمَلُ 113 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن يَرغَبُ فِيالدُّنيا فَطالَ فيها أمَلُهُ أعمَى اللَّهُ قَلبَهُ عَلى قَدرِ رَغبَتِهِ فيها . « 6 » 3 / 8 . الطَّمَع 114 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : الطَّمَعُ يُذهِبُ الحِكمَةَ مِن قُلوبِ العُلَماءِ . « 7 » 3 / 9 . التَّعَصُّب 115 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : مَن كانَ في قَلبِهِ حَبَّةٌ مِن خَردَلٍ مِن عَصَبِيَّةٍ بَعَثَهُ اللَّهُ يَومَ القِيامَةِ مَعَ أعرابِ الجاهِلِيَّةِ . « 8 » 3 / 10 . كَثرَةُ الأَكلِ 116 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لا تَدخُلُ الحِكمَةُ جَوفاً مُلِئَ طَعاماً . « 9 » 117 . عنه صلى الله عليه وآله : القَلبُ يَتَحمّلُ الحِكمَةَ عند خُلُوِّ البَطْنِ ، القَلبُ يَمُجُّ الحِكمَةَ عند امْتِلاءِ البَطْنِ . « 10 » الفصل الرابع : ما يزيل حجب المعرفة 4 / 1 . القُرآن الكتاب يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ . « 11 » الحديث 118 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : خَيرُ الدَّواءِ القُرآنُ . « 12 »

--> ( 1 ) . محمّد : 24 ( 2 ) . شُعب الإيمان : ج 5 ص 444 ح 7214 ( 3 ) . إبراهيم : 27 ( 4 ) . صحيفة الإمام الرّضا عليه السلام : ص 97 ح 33 ( 5 ) . ق : 22 ( 6 ) . تحف العقول : ص 60 ( 7 ) . كنزالعمّال : ج 3 ص 495 ح 7576 ( 8 ) . الكافي : ج 2 ص 308 ح 3 ( 9 ) . عوالي اللآلي : ج 1 ص 425 ح 111 ( 10 ) . تنبيه الخواطر : ج 2 ص 119 ( 11 ) . يونس : 57 وراجع : الإسراء : 82 وفصّلت : 44 ( 12 ) . سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1169 ح 3533