بالقادح دون القادحة - كما هو الظاهر - لأنّ الجمع لمجرّد المبالغة ، وروعي في الصفة جانب المعنى ؛ لأنّه عبارة عن شخص واحد ، أو لأنّ الزناد ورد مفرداً وإن لم نقف عليه ، وعلى أيّ حال فهو كناية عن ظهور أنوار العلم والحكم منه عليه السلام ، أو عن شدّة البطش والصولة في الغزوات ، واللَّه العالم .