الشخص ودخول الجنّة ، فمن حيث إنّه لابدّ من حصوله ووقوعه قبل دخول الجنّة يكون وقوعه مانعاً ، ولولاه لم يكن لهذا مانع من الدخول فيه ، فيدخلها ولو من غير موت . ثالثها : أن يكون المراد : لا يمنعه إلّاانقضاء الأجل بالموت ، واكتفى بالغاية التي هي الموت عن ذكر ما هي غاية له من العمر للعمل بما قبلها . رابعها : أن يكون المعنى : إلّاتوقّع الموت ووقوعه . خامسها : أن يكون المعنى : عدم الموت ، وذكر الموت باعتبار أنّ ما هو غاية الموت كالموت . انتهى .