الحديث الخمسون والمائتان : [ علّة فرض الصوم ثلاثين يوماً ] ما رويناه عن الصدوق في الفقيه عن الحسن بن عليّ عليه السلام إنّه قال : « جاء نفر من اليهود إلى رسول اللَّه صلى الله عليه وآله فسأله أعلمهم عن مسائل ، فكان فيما سأله أن قال : لأيّ شيء فرض اللَّه تعالى الصوم على امّتك بالنهار ثلاثين يوماً ، وفرض اللَّه على الأمم أكثر من ذلك ؟ فقال النبيّ صلى الله عليه وآله : إنّ آدم لمّا أكل من الشجرة بقي في بطنه ثلاثين يوماً ، ففرض اللَّه على ذرّيّته ثلاثين يوماً الجوع والعطش ، والذي يأكلونه بالليل تفضّل من اللَّه تعالى عليهم وكذلك كان على آدم ، ففرض اللَّه ذلك على امّتي ، ثمّ تلا هذه الآية : كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ * أَيَّاماً مَعْدُوداتٍ « 1 » قال اليهودي : صدقت يا محمّد » « 2 » . بيان وجه الإشكال : أنّ السائل سأل عن شيئين ، فأجاب عن أوّلهما وسكت عن الثاني ، وهو خلاف مقتضى الحال . ويمكن الجواب بأنّه صلى الله عليه وآله أجاب عن الثاني في ضمن الجواب عن الأوّل ، وهو أنّ ما زادوا على الثلاثين يوماً هو الذي ابتدعوه من عند أنفسهم كما ابتدعوا الرهبانيّة التي

--> ( 1 ) . البقرة ( 2 ) : 183 - 184 . ( 2 ) . من لا يحضره الفقيه ، ج 2 ، ص 73 - 74 ، ح 1769 ؛ وعنه في وسائل الشيعة ، ج 10 ، ص 240 - 241 ، ح 13317 .