أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : من عمل سيّئةً أُجّل فيها سبع ساعات من النهار ، فإن قال : « استغفر اللَّه الّذي لا إله إلّاهو الحيّ القيوم » ثلاث مرّات لم يُكتب له . « 1 » 126 - 32 . الكافي : عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن أبي أيوب ، عن أبي بصير قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا تُوبُوا إِلَى اللَّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً » « 2 » ؟ قال : هو الذنب الّذي لا يعود فيه أبداً . قلت : وأيّنا لم يعد ! فقال : يا أبا محمّد ، إنّ اللَّه يحبّ من عباده المفتن التوّاب . « 3 » 127 - 33 . الكافي : أبو علي الأشعري ، عن محمّد بن عبدالجبّار ، عن ابن فضّال ، عن ثعلبة بن ميمون ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن قول اللَّه عز وجل : « إِذا مَسَّهُمْ طائِفٌ مِنَ الشَّيْطانِ تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ » « 4 » ؟ قال : هو العبد يهمّ بالذنب ثم يتذكّر فيمسك ، فذلك قوله : « تَذَكَّرُوا فَإِذا هُمْ مُبْصِرُونَ » . « 5 » 128 - 34 . تفسير العيّاشي : عن أبي بصير قال : قال أبو عبداللَّه عليه السلام : إذا بلغ العبد ثلاثاً وثلاثين سنة فقد بلغ أشُدّه ، وإذا بلغ أربعين سنة فقد انتهى منتهاه ، وإذا بلغ إحدى وأربعين فهو في النقصان ، وينبغي لصاحب الخمسين أن يكون كمن هو في النزع . « 6 »

--> ( 1 ) . كتاب الزهد ، الحسين بن سعيد ، ص 71 ؛ بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 38 ( كتاب العدل والمعاد ، باب التوبة وأنواعها وشرائطها ، ح 65 ) . ( 2 ) . سورة التحريم ( 66 ) ، الآية 8 . ( 3 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 432 ( كتاب الايمان والكفر ، باب التوبة ، ح 4 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 39 ( كتاب العدل والمعاد ، باب التوبة وأنواعها وشرائطها ، ح 69 ) . قال الجزري في النهاية : « إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ » [ سورة البروج ( 85 ) ، الآية 10 ] قال : فتنوهم بالنار ، أي امتحنوهم وعذّبوهم . ( النهاية ، ابن الأثير ، ج 3 ، ص 410 ) ( 4 ) . سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية 201 . ( 5 ) . الكافي ، ج 2 ، ص 435 ( كتاب الايمان والكفر ، باب التوبة ، ح 7 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 40 ( كتاب العدل والمعاد ، باب التوبة وأنواعها وشرائطها ، ح 72 ) . ( 6 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 292 ( ح 72 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 6 ، ص 120 ( كتاب العدل والمعاد ، باب علامات الكبر . . . ، ح 7 ) .