112 - 18 . تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قول اللَّه : « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » « 1 » قالوا « 2 » بألسنتهم ؟ قال : نعم ، وقالوا بقلوبهم ، فقلت : وأيّ شيء كانوا يومئذٍ ؟ قال : صنع منهم مااكتفى به . « 3 » 113 - 19 . تفسير العيّاشي : قال أبو بصير : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام : أخبرني عن الذّر وحيث أشهدهم على أنفسهم « أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى » وأسرَّ بعضهم خلاف ما أظهر ، فقلت : كيف علموا القول حيث قيل لهم : ألست بربكم ؟ قال : إنّ اللَّه جعل فيهم ما إذا سألهم أجابوه . « 4 » 114 - 20 . تفسير العيّاشي : عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام في قوله : « ثُمَّ بَعَثْنا مِنْ بَعْدِهِ رُسُلًا إِلى قَوْمِهِمْ - إلى - بِما كَذَّبُوا بِهِ مِنْ قَبْلُ » « 5 » قال : بعث اللَّه الرسل إلى الخلق وهم في أصلاب الرجال وأرحام النساء ، فمن صدّق حينئذٍ صدّق بعد ذلك ، ومن كذّب حينئذٍ كذّب بعد ذلك . « 6 » 115 - 21 . المحاسن : [ أحمد بن محمد بن خالد ] عن أبيه ، عن حمزة بن عبداللَّه ، عن هاشم بن أبي سعيد الأنصاري ، عن أبي بصير ليث المرادي ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّ نوحاً حمل في السفينة الكلب والخنزير ولم يحمّل فيها ولد الزنى ، وأنّ الناصب شرٌّ

--> ( 1 ) . سورة الأعراف ( 7 ) ، الآية 172 . ( 2 ) . في البحار : « قلت : قالوا » . ( 3 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 40 ( ح 110 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 258 ( كتاب العدل والمعاد ، باب الطينة والميثاق ، ح 60 ) . ( 4 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 42 ( ح 117 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 258 ( كتاب العدل والمعاد ، باب الطينة والميثاق ، ح 63 ) . ( 5 ) . سورة يونس ( 10 ) ، الآية 74 . ( 6 ) . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 126 ( ح 36 ) ؛ بحار الأنوار ، ج 5 ، ص 259 ( كتاب العدل والمعاد ، باب الطينة والميثاق ، ح 65 ) .