64 - 15 . التوحيد : حدَّثنا محمّد بن أحمد السناني رضي الله عنه قال : حدَّثنا محمّد بن أبي عبداللَّه الأسدي الكوفي ، عن موسى بن عمران النخعي ، عن عمّه الحسين بن يزيد النوفلي ، عن عليّ بن سالم ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّ اللَّه - تبارك وتعالى - لا يوصف بزمان ولا مكان ، ولا حركة ولا انتقال ولا سكون ، بل هو خالق الزمان والمكان ، والحركة والسكون ، تعالى اللَّه عمّا يقولون علوّاً كبيراً . « 1 » 65 - 16 . التوحيد : أبي رحمه الله قال : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي عبداللَّه البرقي قال : حدَّثني أبو شعيب صالح بن خالد المحاملي ، عن أبي سليمان الجمّال ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : سألته عن شيء من الاستطاعة فقال : ليست الاستطاعة من كلامي ولا كلام آبائي . « 2 » 66 - 17 . التوحيد : حدّثنا أبي ، ومحمّد بن الحسن بن أحمد بن الوليد رحمهما الله قالا : حدَّثنا سعد بن عبداللَّه ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن خالد البرقي ، عن محمّد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن أبي بصير قال : سمعت أبا عبداللَّه عليه السلام يقول : من عرض عليه الحجّ ولو على حمار أجدع مقطوع الذنب فأبى ، فهو ممّن يستطيع الحجّ . « 3 » 67 - 18 . التوحيد : حدَّثنا عليّ بن أحمد بن محمّد بن عمران الدقّاق رحمه الله قال : حدَّثنا محمّد بن يعقوب قال : حدَّثنا عليّ بن محمّد رفعه ، عن شعيب العقرقوفي ، عن أبي بصير قال : كنت بين يدي أبي عبداللَّه عليه السلام جالساً وقد سأله سائل فقال : جُعلت فداك ! يا ابن رسول اللَّه ، من أين لحق الشقاء أهل المعصية حتّى حكم لهم في علمه بالعذاب على عملهم ؟ فقال أبو عبداللَّه عليه السلام : أيها السائل ، عَلِمَ اللَّه عز وجل أن لا يقوم أحد من خلقه بحقه ، فلمّا عَلِمَ بذلك وهب لأهل محبّته القوة على معرفته ، ووضع عنهم ثقل العمل بحقيقة ما هم أهله ، ووهب لأهل المعصية القوّة على معصيتهم لسبق علمه

--> ( 1 ) . التوحيد ، ص 183 ؛ بحار الأنوار ، ج 3 ، ص 309 ( كتاب التوحيد ، باب نفي الزمان والمكان والحركة والانتقال عنه تعالى ، ح 1 ) . ( 2 ) . التوحيد ، ص 344 . ( 3 ) . التوحيد ، ص 350 .