عبد الرحمن بن محمد العتائقي الحلي

21

مختصر تفسير القمي

جدّاً ، قد قرئت عند المصنّف ، وكتب المصنّف على آخرها إجازة لتلميذه بهذه العبارة : بلغ قراءة وأنهاه . . . وفّقه اللَّه لمراضيه ، وذلك في مجالس متعدّدة آخرها يوم عشرين رمضان المبارك لسنة ستّ وثمانين وسبعمائة ، وكتب جامع الكتاب الفقير إلى اللَّه تعالى عبد الرحمن بن محمّد بن إبراهيم العتائقي حامداً للَّه‌و معظماً وعلى رسوله وآله مسلماً . وكتب في ظهر الورقة الأولى منها بعد وفاة المصنّف هكذا : الجزء الثالث من شرح نهج البلاغة ، مختار من شروح أربعة : شرح ميثم الكبير ، وشرح ابن أبي الحديد ، وشرح قطب الدين كيدري ، وشرح القاضي عبد الجبّار ، تصنيف العالم العلّامة عبد الرحمن بن محمّد العتائقي رحمة اللَّه عليه وعلى كافّة المؤمنين والمؤمنات . وقد رأى الأفندي هذه النسخة وذكرها في رياض العلماء . والبحث في هذه النسخة وشرح نهج البلاغة لابن العتائقي طويل الذيل ، وأوردته في مقالتين : الأولى منهما تحت عنوان : « ابن العتائقي وشرح نهج البلاغة » ، وقد نُشرت هذه المقالة في مجلة ( آينه پژوهش ) « 1 » ، والثانية تحت عنوان : « نويافته‌هايى در بارهء نهج البلاغة » التي نشرت في مجلّة ( وقف ميراث جاويدان ) « 2 » فراجع . تشتمل هذه النسخة على المجلّد الثالث من الشرح ، وتبدأ من شرح الخطبة 134 « ومن كلام له عليه السلام وقد شاوره عمر في الخروج إلى غزوة الروم » وانتهاءً بالكتاب 27 « ومن وصيّته إلى محمّد بن أبي بكر حين قلّده مصر » . كتبها عليّ بن محمّد بن محمّد بن عليّ في جمادى الأولى سنة ( 786 ه ) ، وقابلها وصحّحها عند المصنّف ، تقع في 182 ورقة ، وتوجد تصاوير متعدّدة منها في مكتبات قمّ : ثلاثة منها في مكتبة المحقّق الطباطبائي برقم 169 و 199 و 130 ، « 3 » وواحدة في مكتبة المرعشي برقم 475 ، « 4 » وأخرى

--> ( 1 ) . آينه پژوهش ، الرقم 48 ، ( بهمن واسفند 1376 ش ) ، ص 98 - 104 ( 2 ) . وقف ميراث جاويدان ، الرقم 25 ، ص 94 - 102 ( 3 ) . يادنامهء محقّق طباطبايى ، ج 3 ، ص 1463 و 1480 و 1528 ( 4 ) . فهرست نسخه‌هاى عكسي كتابخانهء آية اللَّه مرعشي رحمه الله بقم ، ج 1 ، ص 422