ثُمَّ أنشَأَ يَقولُ : يا مَن يُجيبُ دُعَا المُضطَرِّ فِي الظُّلَمِ * يا كاشِفَ الضُّرِّ وَالبَلوى مَعَ السَّقَمِ قَد نامَ وَفدُكَ حَولَ البَيتِ قاطِبَةً * وأَنتَ وَحدَكَ يا قَيُّومُ لَم تَنَمِ أدعوكَ رَبِّ دُعاءً قَد أمَرتَ بِهِ * فَارحَم بُكائي بِحَقِّ البَيتِ وَالحَرَمِ إن كانَ عَفوُكَ لا يَرجوهُ ذو سَرَفٍ * فَمَن يَجودُ عَلَى العاصينَ بِالنِّعَمِ ؟ ! قالَ : فَاقتَفَيتُهُ فَإِذا هُوَ زَينُ العابِدينَ عليه السلام . « 1 » 2475 . روضة الواعظين : قالَ عَلِيُّ بنُ الحُسَينِ عليه السلام : مَليكٌ عَزيزٌ لا يُرَدُّ قَضاؤُهُ * عَليمٌ حَكيمٌ نافِذُ الأَمرِ قاهِرُ عَنا « 2 » كُلُّ ذي عِزٍّ لِعِزَّةِ وَجهِهِ * فَكُلُّ عَزيزٍ لِلمُهَيمِنِ صاغِرُ لَقَد خَشَعَت وَاستَسلَمَت وتَصَغَّرَت « 3 » * لِعِزَّةِ ذِي العَرشِ المُلوكُ الجَبابِرُ وفي دونِ ما عايَنتَ مِن فَجَعاتِها * إلى رَفضِها داعٍ وبِالزُّهدِ آمِرُ وجِدَّ فَلا تَغفُل فَعَيشُكَ زائِلٌ * وأَنتَ إلى دارِ المَنِيَّةِ صائِرُ ولا تَطلُبِ الدُّنيا فَإِنَّ طِلابَها * وإن نِلتَ مِنها غِبُّها لَكَ ضائِرُ « 4 » راجع : ج 1 ص 223 ح 279 وص 274 ح 348 .

--> ( 1 ) . المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 150 ، بحار الأنوار : ج 99 ص 197 ح 11 . ( 2 ) . عَنا : قعد ، خَضَعَ وذلّ ( المصباح المنير : ص 434 « عنا » ) . ( 3 ) . في بحار الأنوار : « تَضاءَلَت » بدل « تصغّرت » . ( 4 ) . روضة الواعظين : ص 496 ، بحار الأنوار : ج 78 ص 159 ح 19 .