لَهُ ، وساعَةٍ لا مَرَدَّ لَها ، وأَبِح حَريمَهُ ، وصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وأَهلِ بَيتِهِ عَلَيهِ وعَلَيهِمُ السَّلامُ ، وَاكفِني أمرَهُ ، وقِني شَرَّهُ ، وَاصرِف عَنّي كَيدَهُ ، وَاجرَح قَلبَهُ وسُدَّ فاهُ عَنّي ، « وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلَّا هَمْساً » « 1 » ، « وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْماً » « 2 » ، « اخْسَؤُا فِيها وَلا تُكَلِّمُونِ » « 3 » ، صَه صَه - سَبعَ مَرّاتٍ - « 4 » . « 5 » راجع : كتاب نهج الدعاء : ص 552 ( من دعا عليه رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ) وص 573 ( طوائف دعا عليهم النّبيّ صلى الله عليه وآله ) . 37 / 6 الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عَنِ أميرِ المُؤمِنينَ عليه السلام 2426 . الإمام عليّ عليه السلام - في خُطبَةِ الجُمُعَةِ - : اللَّهُمَّ عَذِّب كَفَرَةَ أهلِ الكِتابِ الَّذينَ يَصُدّونَ عَن سَبيلِكَ ، ويَجحَدونَ آياتِكَ ، ويُكَذِّبونَ رُسُلَكَ . اللَّهُمَّ خالِف بَينَ كَلِمَتِهِم ، وأَلقِ الرُّعبَ في قُلوبِهِم ، وأَنزِل عَلَيهِم رِجزَكَ ونَقِمَتَكَ وبَأسَكَ الَّذي لا تَرُدُّهُ عَنِ القَومِ المُجرِمينَ . « 6 » 2427 . الأمالي للمفيد عن إسحاق بن الفضل الهاشمي : كانَ مِن دُعاءِ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام : اللَّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ أن اعادِيَ لَكَ وَلِيّاً ، أو اوالِيَ لَكَ عَدُوّاً ، أو أرضى لَكَ سَخَطاً أبَداً .

--> ( 1 ) . طه : 108 . ( 2 ) . طه : 111 . ( 3 ) . المؤمنون : 108 . ( 4 ) . صَه : كلمةُ زجرٍ تقال عند الإسكات بمعنى اسكُت ، فإذا نُوِّنَت فهي للتنكير ، وإذا لم تُنَوَّن فللتعريف ( النهاية : ج 3 ص 63 « صه » ) . ( 5 ) . الأمالي للطوسي : ص 274 ح 523 عن الإمام عليّ الهادي عن أبيه عن جدّه عليهم السلام ، مهج الدعوات : ص 256 ، المصباح للكفعمي : ص 273 ، بحار الأنوار : ج 95 ص 215 ح 8 . ( 6 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 432 ح 1263 ، مصباح المتهجّد : ص 383 عن زيد بن وهب ، بحار الأنوار : ج 89 ص 239 ح 68 .