بِنا حَتّى نُصَلِّيَ عَلى أبي عُبَيدَةَ . قالَ : فَانطَلَقنا فَلَمَّا انتَهَينا إلى قَبرِهِ ، لَم يَزِد عَلى أن دَعا لَهُ ، فَقالَ : اللَّهُمَّ بَرِّد عَلى أبي عُبَيدَةَ ، اللَّهُمَّ نَوِّر لَهُ قَبرَهُ ، اللَّهُمَّ ألحِقهُ بِنَبِيِّهِ . « 1 » 33 / 16 تَلقينُ المَيِّتِ 2303 . تهذيب الأحكام عن إسحاق بن عمّار عن الإمام الصادق عليه السلام : إذا نَزَلتَ في قَبرٍ فَقُل : « بِسمِ اللَّهِ وبِاللَّهِ ، وعَلى مِلَّةِ رَسولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ » ، ثمّ تَسُلُّ المَيِّتَ سَلًاّ ، فَإِذا وَضَعتَهُ في قَبرِهِ فَحُلَّ عُقدَتَهُ وقُل : « اللَّهُمَّ يا رَبِّ ، عَبدُكَ وَابنُ عَبدِكَ ، نَزَلَ بِكَ وأَنتَ خَيرُ مَنزولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ إن كانَ مُحسِناً فَزِد في احسانِهِ ، وإن كانَ مُسيئاً فَتَجاوَز عَنهُ ، وأَلحِقهُ بِنَبِيِّهِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وآلِهِ وصالِحِ شيعَتِهِ ، وَاهدِنا وإيّاهُ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ ، اللَّهُمَّ عَفوَكَ عَفوَكَ » . ثُمَّ تَضَعُ يَدَكَ اليُسرى عَلى عَضُدِهِ الأَيسَرِ وتُحَرِّكُهُ تَحريكاً شَديداً ، ثُمَّ تَقولُ : « يا فُلانَ بنَ فُلانٍ ، إذا سُئِلتَ فَقُل : اللَّهُ رَبّي ، ومُحَمَّدٌ نَبِيّي ، وَالإِسلامُ ديني ، وَالقُرآنُ كِتابي ، وعَلِيٌّ إمامي » حَتّى تَستَوفِيَ الأَئِمَّةَ [ عليهم السلام ] ، ثُمَّ تُعيدُ عَلَيهِ القَولَ ، ثُمَّ تَقولُ : « أفَهِمتَ يا فُلانُ » وقالَ عليه السلام : « فَإِنَّهُ يُجيبُ ويَقولُ : نَعَم » . ثُمَّ تَقولُ : « ثَبَّتَكَ اللَّهُ بِالقَولِ الثّابِتِ ، هَداكَ اللَّهُ إلى صِراطٍ مُستَقيمٍ ، عَرَّفَ اللَّهُ بَينَكَ وبَينَ أولِيائِكَ في مُستَقَرٍّ مِن رَحمَتِهِ » . ثُمَّ تَقولُ : « اللَّهُمَّ جافِ الأَرضَ عَن جَنبَيهِ ، وَاصعَد بِروحِهِ إلَيكَ ، ولَقِّنهُ مِنكَ بُرهاناً ، اللَّهُمَّ عَفوَكَ عَفوَكَ » . ثُمَّ تَضَعُ الطّينَ وَاللَّبِنَ ، فَما دُمتَ تَضَعُ الطّينَ وَاللَّبِنَ تَقولُ : « اللَّهُمَّ صِل وَحدَتَهُ ، وآنِس وَحشَتَهُ ، وآمِن رَوعَتَهُ ، وأَسكِن إلَيهِ مِن رَحمَتِكَ رَحمَةً تُغنيهِ بِها عَن رَحمَةِ مَن

--> ( 1 ) . رجال الكشّي : ج 2 ص 665 ح 687 .