محمد الريشهري

320

كنز الدعاء

قالَ : ويُستَحَبُّ أن يُرمَى الجِمارُ عَلى طُهرٍ . « 1 » 2064 . الإمام الصادق عليه السلام : ارمِ في كُلِّ يَومٍ عِندَ زَوالِ الشَّمسِ ، وقُل كَما قُلتَ حينَ رَمَيتَ جَمرَةَ العَقَبَةِ ، فَابدَأ بِالجَمرَةِ الأولى فَارمِها عَن يَسارِها في بَطنِ المَسيلِ ، وقُل كَما قُلتَ يَومَ النَّحرِ ، قُم عَن يَسارِ الطَّريقِ فَاستَقبِلِ القِبلَةَ ، فَاحمَدِ اللَّهَ وأَثنِ عَلَيهِ وصَلِّ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله ، ثُمَّ تَقَدَّمُ قَليلًا فَتَدعو وتَسأَ لُهُ أن يَتَقَبَّلَ مِنكَ ، ثُمَّ تَقَدَّم أيضًا ثُمَّ افعَل ذلِكَ عِندَ الثّانِيَةِ ، وَاصنَع كَما صَنَعتَ بِالاولى ، وتَقِفُ وتَدعُو اللَّهَ كَما دَعَوتَ ، ثُمَّ تَمضي إلَى الثّالِثَةِ وعَلَيكَ السَّكينَةُ وَالوَقارُ ، فَارمِ ولا تَقِف عِندَها . « 2 » 28 / 21 الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عِندَ الاضحِيَّةِ 2065 . رسول اللَّه صلى الله عليه وآله - في دُعائِهِ عَلى ذَبيحَتِهِ - : بِسمِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ تَقَبَّل مِن مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ومِن امَّةِ مُحَمَّدٍ . « 3 » 2066 . سنن أبي داوود عن جابر بن عبد اللَّه : ذَبَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله يَومَ الذَّبحِ كَبشَينِ أقرَنَينِ أملَحَينِ موجَأَينِ « 4 » ، فَلَمّا وَجَّهَهُما قالَ : « إنّي وَجَّهتُ وَجهِيَ لِلَّذي فَطَرَ السَّماواتِ وَالأَرضَ عَلى مِلَّةِ إبراهيمَ حَنيفاً وما أنَا مِنَ المُشرِكينَ ، إنَّ صَلاتي ونُسُكي ومَحيايَ ومَماتي للَّهِ رَبِّ العالَمينَ ، لا شَريكَ لَهُ وبِذلِكَ

--> ( 1 ) . الكافي : ج 4 ص 478 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 198 ح 661 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 548 من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 99 ص 275 ح 18 . ( 2 ) . الكافي : ج 4 ص 480 ح 1 ، تهذيب الأحكام : ج 5 ص 261 ح 888 كلاهما عن معاوية بن عمار ، وسائل الشيعة : ج 10 ص 76 ح 18599 . ( 3 ) . صحيح مسلم : ج 3 ص 1557 ح 19 ، سنن أبي داوود : ج 3 ص 94 ح 2792 ، مسند ابن حنبل : ج 9 ص 358 ح 24545 ، السنن الكبرى : ج 9 ص 448 ح 19046 ، الدعاء للطبراني : ص 295 ح 948 كلّها عن عائشة . ( 4 ) . أي خَصِيَّينِ . والوجاء أن تُرَضَّ انثَيَا الفحل رَضّاً شديداً يُذهِب شهوةَ الجماع . وفي نسخة : « مَوجوءَينِ » اسم مفعول من الثلاثي ( هامش المصدر ) . وراجع : النهاية : ج 5 ص 152 « وجأ » .