يا مَن « يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً » ، صَلِّ عَلىمُحَمَّدٍ وآل‌ِمُحَمَّدٍ وأَمسِك عَنَّا السّوءَ ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . وقالَ : إنَّ مَن قَرَأَها عِندَ النَّومِ لَم يَسقُط عَلَيهِ البَيتُ إن شاءَ اللَّهُ تَعالى . « 1 » 838 . كتاب من لا يحضره الفقيه : سَأَلَ سُلَيمانُ الدَّيلَمِيُّ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَنِ الزَّلزَلَةِ ما هِيَ ؟ فَقالَ : آيَةٌ . . . قالَ : قُلتُ : فَإِذا كانَ ذلِكَ فَما أصنَعُ ؟ قالَ : صَلِّ صَلاةَ الكُسوفِ ، فَإِذا فَرَغتَ خَرَرتَ للَّهِ عز وجل ساجِداً وتَقولُ في سُجودِكَ : يا مَن « يُمْسِكُ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زالَتا إِنْ أَمْسَكَهُما مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كانَ حَلِيماً غَفُوراً » « 2 » ، يا مَن « يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ » « 3 » ، أمسِك عَنَّا السّوءَ إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . « 4 » 839 . تهذيب الأحكام عن عليّ بن مهزيار : كَتَبتُ إلى أبي جَعفَرٍ [ الجَوادِ ] عليه السلام وشَكَوتُ إلَيهِ كَثرَةَ الزَّلازِلِ فِي الأَهوازِ ، وقُلتُ : تَرى لِيَ التَّحَوُّلَ عَنها ؟ فَكَتَبَ عليه السلام : لا تَتَحَوَّلوا عَنها ، وصومُوا الأَربِعاءَ وَالخَميسَ وَالجُمُعَةَ ، وَاغتَسِلوا وطَهِّروا ثِيابَكُم ، وَابرُزوا يَومَ الجُمُعَةِ ، وَادعُوا اللَّهَ فَإِنَّهُ يَدفَعُ عَنكُم . قالَ : فَفَعَلنا فَسَكَنَتِ الزَّلازِلُ . « 5 »

--> ( 1 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 294 ح 892 ، وسائل الشيعة : ج 7 ص 506 ح 9979 . ( 2 ) . فاطر : 41 . ( 3 ) . الحجّ : 65 . ( 4 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 543 ح 1514 ، علل الشرائع : ص 556 ح 7 وليس فيه « يا من « يُمْسِكُ السَّماءَ أَنْ تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ إِلَّا بِإِذْنِهِ » ، بحار الأنوار : ج 60 ص 129 ح 24 وج 91 ص 150 ح 8 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 294 ح 891 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 1 ص 544 ح 1515 ، علل الشرائع : ص 555 ح 6 وفيهما « يرفع » بدل « يدفع » ، بحار الأنوار : ج 91 ص 150 ح 8 .