1047 . عنه عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا رُفِعَتِ المائِدَةُ مِن بَينِ يَدَيهِ ، قالَ : اللَّهُمَّ اجعَلها نِعمَةً مَحضورَةً « 1 » مَشكورَةً مَوصولَةً بِالجَنَّةِ . « 2 » 1048 . الإمام الباقر عليه السلام : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا رُفِعَتِ المائِدَةُ قالَ : اللَّهُمَّ أكثَرتَ وأَطَبتَ وبارَكتَ ، فَأَشبَعتَ وأَروَيتَ ، الحَمدُ للَّهِ الَّذي يُطعِمُ ولا يُطعَمُ . « 3 » 1049 . الدّعاء للطبراني عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جدّه : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله كانَ إذا فَرَغَ مِنَ الطَّعامِ ، قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي مَنَّ عَلَينا فَهَدانا ، وكُلَّ بَلاءٍ حَسَنٍ أبلانا . « 4 » 1050 . سنن أبي داوود عن أبي سعيد الخدري : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله كانَ إذا فَرَغَ مِن طَعامِهِ ، قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَنا وسَقانا وجَعَلَنا مُسلِمينَ . « 5 » 1051 . سنن أبي داوود عن أبي أيّوب الأنصاري : كانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله إذا أكَلَ أو شَرِبَ ، قالَ : الحَمدُ للَّهِ الَّذي أطعَمَ وسَقى ، وسَوَّغَهُ وجَعَلَ لَهُ مَخرَجاً . « 6 » 1052 . صحيح البخاري عن أبي أمامة : إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله كانَ إذا رُفِعَ مائِدَتُهُ ، قالَ : الحَمدُ للَّهِ كَثيراً طَيِّباً مُبارَكاً فيهِ ، غَيرَ مَكفِيٍّ ولا مُوَدَّعٍ ، ولا مُستَغنىً عَنهُ ، رَبَّنا . « 7 »

--> ( 1 ) . محضورة : أي تحضرها ملائكة اللّيل والنّهار ( النهاية : ج 1 ص 399 « حضر » ) . ( 2 ) . الجعفريّات : ص 216 عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج 1 ص 309 ح 987 من دون إسنادٍ إلى الإمام عليّ عليه السلام نحوه ، بحار الأنوار : ج 66 ص 380 ح 47 . ( 3 ) . الكافي : ج 6 ص 294 ح 15 ، المحاسن : ج 2 ص 216 ح 647 بزيادة « فهنّئه » بعد « وأرويت » ، بحار الأنوار : ج 66 ص 376 ح 31 . ( 4 ) . الدعاء للطبراني : ص 279 ح 895 ، المصنّف لابن أبي شيبة : ج 7 ص 91 ح 1 عن عمرو بن مرة نحوه ، كنز العمّال : ج 15 ص 429 ح 41699 . ( 5 ) . سنن أبي داوود : ج 3 ص 366 ح 3850 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1092 ح 3283 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 508 ح 3457 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 6 ص 80 ح 10120 ، الجامع الصغير : ج 2 ص 343 ح 6756 . ( 6 ) . سنن أبي داوود : ج 3 ص 366 ح 3851 ، السنن الكبرى للنسائي : ج 6 ص 79 ح 10117 ، صحيح ابن حبان : ج 12 ص 24 ح 5220 ، المعجم الكبير : ج 4 ص 182 ح 4082 ، المعجم الأوسط : ج 5 ص 304 ح 5384 ، كنز العمّال : ج 7 ص 103 ح 18176 . ( 7 ) . صحيح البخاري : ج 5 ص 2078 ح 5142 ، سنن أبي داوود : ج 3 ص 366 ح 3849 ، سنن ابن ماجة : ج 2 ص 1092 ح 3284 ، مسند ابن حنبل : ج 8 ص 283 ح 22262 وص 294 ح 22319 ، سنن الترمذي : ج 5 ص 507 ح 3456 وليس فيه « مكفّي » ، كنز العمّال : ج 7 ص 104 ح 18178 .