- حَتَّى انقَطَعَ نَفَسُهُ - . ثُمَّ سَأَلَ حاجَتَهُ فَحَضَرَت فِي الحالِ . « 1 » 744 . الإمام الصادق عليه السلام : إذا دَعَا الرَّجُلُ فَقالَ بَعدَما دَعا : « ما شاءَ اللَّهُ ، لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ » ، قالَ اللَّهَ عز وجل : استَبسَلَ عَبدي ، وَاستَسلَمَ لِأَمري ، اقضوا حاجَتَهُ . « 2 » 745 . عنه عليه السلام : مَن أحَبَّ أن لا يُرَدَّ دُعاؤُهُ فَليُقَدِّم هذَا الدُّعاءَ أمامَ دُعائِهِ ، وهُوَ : ما شاءَ اللَّهُ تَوَجُّهاً إلَى اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ تَعَبُّداً للَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ تَلَطُّفاً للَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ تَذَلُّلًا للَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ استِنصاراً بِاللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ استِكانَةً « 3 » للَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ تَضَرُّعاً إلَى اللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ استِغاثَةً بِاللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ استِعانَةً بِاللَّهِ ، ما شاءَ اللَّهُ لا حَولَ ولا قُوَّةَ إلّا بِاللَّهِ العَلِيِّ العَظيمِ . « 4 » 746 . عنه عليه السلام - لِعيسَى بنِ عَبدِ اللَّهِ القُمِّيِّ - : قُل : اللَّهُمَّ إنّي أسأَ لُكَ بِجَلالِكَ وجَمالِكَ وكَرَمِكَ ، أن تَفعَلَ بي كَذا وكَذا . « 5 » 747 . الكافي عن محمّد بن مسلم : قُلتُ لَهُ « 6 » : عَلِّمني دُعاءً ، فَقالَ : فَأَينَ أنتَ عَن دُعاءِ الإِلحاحِ ؟ قالَ : قُلتُ : وما دُعاءُ الإِلحاحِ ؟ فَقالَ : اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ وما بَينَهُنَّ ، ورَبَّ العَرشِ العَظيمِ ، ورَبَّ جَبرَئيلَ وميكائيلَ وإسرافيلَ ، ورَبَّ القُرآنِ العَظيمِ ، ورَبَّ مُحَمَّدٍ خاتَمِ النَّبِيّينَ ، إنّي أسأَ لُكَ بِالَّذي تَقومُ بِهِ السَّماءُ ، وبِهِ تَقومُ الأَرضُ ، وبِهِ تَفرُقُ بَينَ الجَمعِ ، وبِهِ تَجمَعُ بَينَ المُتَفَرِّقِ ،

--> ( 1 ) . المجتنى : ص 64 وراجع المناقب لابن شهرآشوب : ج 4 ص 232 ، بحار الأنوار : ج 95 ص 158 ح 9 . ( 2 ) . الكافي : ج 2 ص 521 ح 1 عن هشام بن سالم ، وسائل الشيعة : ج 4 ص 1134 ح 8822 . ( 3 ) . الإستكانة : الخضوع والذلّ ( انظر : النهاية : ج 2 ص 386 « سكن » ) . ( 4 ) . فلاح السائل : ص 194 ح 109 عن أبي عاصم النبيل ، بحار الأنوار : ج 95 ص 161 ح 14 . ( 5 ) . الكافي : ج 2 ص 579 ح 6 عن عيسى بن عبد اللَّه القمي . ( 6 ) . في قرب الإسناد : « قال لجعفر عليه السلام قائل : علّمني . . . » .