فَقالَ : إذا جَنَّكَ اللَّيلُ فَصَلِّ رَكعَتَينِ ، اقرَأ فِي الأولى مِنهُمَا « الحَمدَ » و « آيَةَ الكُرسِيِّ » ، وفِي الرَّكعَةِ الثّانِيَةِ « الحَمدَ » وآخِرَ الحَشرِ : لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلى جَبَلٍ « 1 » إلى خاتِمَةِ السّورَةِ ، ثُمَّ خُذِ المُصحَفَ فَدَعهُ عَلى رَأسِكَ وقُل : بِهذَا القُرآنِ وبِحَقِّ مَن أرسَلتَهُ بِهِ ، وبِحَقِّ كُلِّ مُؤمِنٍ مَدَحتَهُ فيهِ وبِحَقِّكَ عَلَيهِم فَلا أحَدَ أعرَفُ بِحَقِّكَ مِنكَ ، بِكَ يا اللَّهُ - عَشرَ مَرّاتٍ - . ثُمَّ تَقولُ : « يا مُحَمَّدُ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا عَلِيُّ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا فاطِمَةُ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا حَسَنُ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا حُسَينُ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا جَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا موسَى بنَ جَعفَرٍ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا عَلِيَّ بنَ موسى » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا مُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا عَلِيَّ بنَ مُحَمَّدٍ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا حَسَنَ « 2 » بنَ عَلِيٍّ » عَشرَ مَرّاتٍ ، « يا حُجَّةُ » عَشرَ مَرّاتٍ ، ثُمَّ تَسأَلُ اللَّهَ تَعالى حاجَتَكَ . قالَ : فَمَضَى الرَّجُلُ وعادَ إلَيهِ بَعدَ مُدَّةٍ وقَد قَضى دينَهُ وصَلَحَ لَهُ سُلطانُهُ وعَظُمَ يَسارُهُ . « 3 » ج - الصَّلَواتُ المَأثورَةُ عَنِ الإِمامِ الكاظِمِ عليه السلام 710 . الإمام الكاظم عليه السلام - لِمُرازِمٍ - : إذا فَدَحَكَ أمرٌ عَظيمٌ فَتَصَدَّق في نَهارِكَ عَلى سِتّينَ مِسكيناً ، عَلى كُلِّ مِسكينٍ نِصفَ صاعٍ بِصاعِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله مِن تَمرٍ أو بُرٍّ أو شَعيرٍ ، فَإِذا كانَ بِاللَّيلِ اغتَسَلتَ في ثُلُثِ اللَّيلِ الأَخيرِ ، ثُمَّ لَبِستَ أدنى ما يَلبَسُ مَن تَعولُ مِنَ الثِّيابِ ، إلّا أنَّ عَلَيكَ في تِلكَ الثِّيابِ إزاراً ، ثُمَّ تُصَلّي رَكعَتَينِ تَقرَأُ فيهِما بِالتَّوحيدِ و « قُل يا أيُّهَا

--> ( 1 ) . الحشر : 21 . ( 2 ) . في المصدر « حسين » بدل « حسن » وهو تصحيف ، وما أثبتناه من بحار الأنوار وقد نقله عن المصدر . ( 3 ) . الأمالي للطوسي : ص 292 ح 567 ، بحار الأنوار : ج 91 ص 346 ح 6 وج 92 ص 112 ح 1 .