9 / 2 الدَّعَواتُ المَأثورَةُ عَن أميرِ المُؤمِنينَ ( ع ) 673 . الإمام علي عليه السلام - إنَّهُ كانَ إذا حَزَنَهُ أمرٌ خَلا في بَيتٍ ودَعا بِهذَا الدُّعاءِ - : يا كهيعص ، يا نورُ يا قُدّوسُ ، يا حَيُّ يا اللَّهُ ، يا رَحمنُ - ورَدَّدَها ثَلاثاً - اغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُحِلُّ النِّقَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُغَيِّرُ النِّعَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تورِثُ النَّدَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تَحبِسُ القِسَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تَهتِكُ العِصَمَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُنزِلُ البَلاءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُعَجِّلُ الفَناءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُديلُ « 1 » الأَعداءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تَقطَعُ الرَّجاءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تَرُدُّ الدُّعاءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُمسِكُ غَيثَ السَّماءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوبَ الَّتي تُظلِمُ الهَواءَ ، وَاغفِر لِيَ الذُّنوب الَّتي تَكشِفُ الغِطاءَ . « 2 » 674 . عنه عليه السلام - في دُعاءٍ عَلَّمَهُ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام - : يا عُدَّتي عِندَ كُربَتي « 3 » ، يا غِياثي عِندَ شِدَّتي ، ويا وَلِيّي في نِعمَتي ، ومُنجِحي في حاجَتي ، يا مَفزَعي في وَرطَتي « 4 » ، يا مُنقِذي مِن هَلَكَتي ، يا كالِئي « 5 » في وَحدَتي ، اغفِر لي خَطيئَتي ، ويَسِّر لي أمري ، وَاجمَع لي شَملي ، وأَنجِح لي طَلِبَتي ، وأَصلِح لي شَأني ، وَاكفِني ما أهَمَّني ، وَاجعَل لي مِن أمري فَرَجاً ومَخرَجاً ، ولا تُفَرِّق بَيني وبَينَ العافِيَةِ أبَداً ما أبقَيتَني ، وفِي الآخِرَةِ إذا تَوَفَّيتَني ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحِمينَ . « 6 »

--> ( 1 ) . الإدالَةُ : الغَلَبَةُ ( النهاية : ج 2 ص 141 « دول » ) . ( 2 ) . الفرج بعد الشدّة لابن أبي الدنيا : ص 47 ح 68 عن الحارث العكلي ، كنز العمّال : ج 2 ص 656 ح 4999 ؛ المجتنى : ص 61 عن الإمام الحسن عليه السلام نحوه . ( 3 ) . الكُربَة : الغَمُّ الذي يأخذ بالنَفسَ ( مجمع البحرين : ج 3 ص 1560 « كرب » ) . ( 4 ) . الوَرطَةُ : الهوّة العَميقةُ ، ثمّ استعير للناس إذا وقعوا ببليّة يعسر المخرج منها ( النهاية : ج 5 ص 174 « ورط » ) . ( 5 ) . الكَلاءةُ : الحِفظُ والحِراسة ( النهاية : ج 4 ص 194 « كلأ » ) . ( 6 ) . مهج الدعوات : ص 145 ، مصباح المتهجد : ص 422 ح 541 ، بحار الأنوار : ج 94 ص 191 ح 4 .