اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبادِ « 1 » ، وما تَوفيقي إلّابِاللَّهِ ، عَلَيهِ تَوَكَّلتُ وهُوَ رَبُّ العَرشِ العَظيمِ . قالَ الأَعرابِيُّ : فَاستَغفَرتُ بِذلِكَ مِراراً فَكَشَفَ اللَّهُ عَنِّي الغَمَّ وَالضِّيقَ ، ووَسَّعَ عَلَيَّ فِي الرِّزقِ ، وأَزالَ المِحنَةَ . « 2 » 613 . الإمام زين العابدين عليه السلام : مَن قالَ إذا أوى إلى فِراشِهِ : اللَّهُمَّ أنتَ الأَوَّلُ فَلا شَيءَ قَبلَكَ ، وأَنتَ الظّاهِرُ فَلا شَيءَ فَوقَكَ ، وأَنتَ الباطِنُ فَلا شَيءَ دونَكَ ، وأَنتَ الآخِرُ فَلا شَيءَ بَعدَكَ ، اللَّهُمَّ رَبَّ السَّماواتِ السَّبعِ ورَبَّ الأَرَضينَ السَّبعِ ، ورَبَّ التَّورَاةِ وَالإِنجيلِ وَالزَّبورِ وَالفُرقانِ الحَكيمِ ، أعوذُ بِكَ مِن شَرِّ كُلِّ دابَّةٍ أنتَ آخِذٌ بِناصِيَتِها ، إنَّكَ عَلى صِراطٍ مُستَقيمٍ . نَفَى اللَّهُ عَنهُ الفَقرَ ، وصَرَفَ عَنهُ شَرَّ كُلِّ دابَّةٍ . « 3 » 614 . الإمام الصادق عليه السلام - فِي الدُّعاءِ - : يا حَليمُ يا كَريمُ ، يا عالِمُ يا عَليمُ ، يا قادِرُ يا قاهِرُ ، يا خَبيرُ يا لَطيفُ ، يا اللَّهُ يا رَبّاه ، يا سَيِّداه يا مَولاه ، يا رَجاءاه ، أسأَ لُكَ أن تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وأَسأَ لُكَ نَفحَةً مِن نَفَحاتِكَ كَريمَةً رَحيمَةً ، تَلُمُّ بِها شَعَثي « 4 » وتُصلِحُ بِها شَأني ، وتَقضي بِها دَيني ، وتَنعَشُني بِها وعِيالي ، وتُغنيني بِها عَمَّن سِواكَ . يا مَن هُوَ خَيرٌ لي مِن أبي وامّي ومِنَ النّاسِ أجمَعينَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَافعَل ذلِكَ بِيَ السّاعَةَ ، إنَّكَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ . « 5 »

--> ( 1 ) . غافر : 44 . ( 2 ) . الفرج بعد الشدّة للتنوخي : ج 1 ص 42 ، دستور معالم الحكم : ص 90 نحوه وليس فيه ذيله من « يا أرحم الراحمين ، يا صاحبي في شدّتي . . . » ، كنز العمّال : ج 2 ص 258 ح 3966 نقلًا عن ابن النجّار . ( 3 ) . فلاح السائل : ص 494 ح 345 عن أبي حمزة الثمالي ، بحار الأنوار : ج 76 ص 214 ح 23 . قال السيّد ابن طاووس رحمه الله قبله : ومن ذلك رواية فيما يقال عند النوم لطلب الرزق والأمان من الهوامّ . ( 4 ) . تَلُمّ بها شَعَثي : أي تجمع بها ماتفرّق من أمري ( النهاية : ج 2 ص 478 « شعث » ) . ( 5 ) . تهذيب الأحكام : ج 3 ص 90 ح 250 ، الإقبال : ج 1 ص 328 ، بحار الأنوار : ج 98 ص 133 ح 3 .