بِهِ المَريضِ . اللَّهُمَّ اسقِنا سُقيا تُسيلُ مِنهُ الرِّحابَ « 1 » ، وتَملَأُ بِهِ الجِبابَ « 2 » ، وتُفَجِّرُ بِهِ الأَنهارَ ، وتُنبِتُ بِهِ الأَشجارَ ، وتُرخِصُ بِهِ الأَسعارَ في جَميعِ الأَمصارِ ، وتُنعِشُ بِهِ البَهائِمَ وَالخَلقَ ، وتُنبِتُ بِهِ الزَّرعَ ، وتُدِرُّ بِهِ الضَّرعَ ، وتَزيدُنا بِهِ قُوَّةً إلى قُوَّتِنا ، اللَّهُمَّ لا تَجعَل ظِلَّهُ سَموماً ، ولا تَجعَل بَردَهُ عَلَينا حُسوماً « 3 » ، ولا تَجعَل صَعقَهُ عَلَينا رُجوماً ، ولا تَجعَل ماءَهُ بَينَنا اجاجاً ، اللَّهُمَّ ارزُقنا مِن بَرَكاتِ السَّماواتِ وَالأَرضِ . « 4 » 588 . المعجم الأوسط عن أنس : مَحَلَ النّاسُ عَلى عَهدِ رَسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، فَأَتاهُ المُسلِمونَ فَقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ ، قَحَطَ المَطَرُ ، ويَبِسَ الشَّجَرُ ، وهَلَكَتِ المَواشي ، وأَسنَتَ « 5 » النّاسُ ، فَاستَسقِ لَنا رَبَّكَ . فَقالَ : إذا كانَ يَومُ كَذا وكَذا فَاخرُجوا وأَخرِجوا مَعَكُم بِصَدَقاتٍ ، فَلَمّا كانَ ذلِكَ اليَومُ ، خَرَجَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وَالنّاسُ ، يَمشي ويَمشونَ ، عَلَيهِمُ السَّكينَةُ وَالوَقارُ ، حَتّى أتَوُا المُصَلّى . فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله فَصَلّى بِهِم رَكعَتَينِ يَجهَرُ فيهِما بِالقِراءَةِ وكانَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يَقرَأُ فِي العيدَينِ وَالاستِسقاءِ ، فِي الرَّكعَةِ الأولى بِفاتِحَةِ الكِتابِ و « سَبِّح اسمَ رَبِّكَ الأَعلى » ، وفِي الرَّكعَةِ الثّانِيَةِ بِفاتِحَةِ الكِتابِ و « هَل أتاكَ حَديثُ الغاشِيَةِ » ، فَلَمّا قَضى صَلاتَهُ استَقبَلَ القَومَ بِوَجهِهِ ، وقَلَبَ رِداءَهُ ، ثُمَّ جَثى عَلى رُكبَتَيهِ ، ورَفَعَ يَدَيهِ وكَبَّرَ تَكبيرَةً قَبلَ أن يَستَسقِيَ ، ثُمَّ قالَ :

--> ( 1 ) . في المصدر : « الرطاب » وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار . وَالرِّحابُ جمع رَحَبَة وهي الساحة والمكان‌المتّسع . وفي الجعفريات : « الرضاب » . ( 2 ) . الجِبابُ : جمع الجُبِّ وهو البئر ( لسان العرب : ج 1 ص 250 « جبب » ) . ( 3 ) . الحُسومُ : الشؤمُ ( مجمع البحرين : ج 1 ص 405 « حسم » ) . ( 4 ) . النوادر للراوندي : ص 162 ح 244 ، الجعفريّات : ص 49 نحوه وفيه « إنّ عليّاً كان إذا استسقى يدعو بهذا الدعاء » وكلاهما عن الإمام الكاظم عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 91 ص 315 ح 4 . ( 5 ) . أسنَتَ القومُ : إذا قَحَطوا ، والسَّنَةُ : الجدب ( مجمع البحرين : ج 2 ص 895 « سنه » ) .