لِأَنعُمِكَ مِنَ الشّاكِرينَ ، ولِآلائِكَ مِنَ الذّاكِرينَ . إلهي ! وكَم مِن باغٍ بَغاني بِمَكائِدِهِ ، ونَصَبَ لي أشراكَ مَصائِدِهِ ، ووَكَّلَ بي تَفَقُّدَ رِعايَتِهِ ، وأَضبَأَ إلَيَّ إضباءَ السَّبُعِ لِطَريدَتِهِ ؛ انتِظاراً لِانتِهازِ فُرصَتِهِ « 1 » ، وهُوَ يُظهِرُ لي بَشاشَةَ المَلَقِ « 2 » ، ويَبسُطُ لي وَجهاً غَيرَ طَلقٍ ، فَلَمّا رَأَيتَ دَغَلَ سَريرَتِهِ « 3 » ، وقُبحَ مَا انطَوى عَلَيهِ لِشَريكِهِ في مُلَبِّهِ ، وأَصبَحَ مُجلِباً إلَيَّ في بَغيِهِ ، أركَستَهُ لِامِّ رَأسِهِ ، وأَتَيتَ بُنيانَهُ مِن أساسِهِ ، فَصَرَعتَهُ في زُبيَتِهِ « 4 » ، وأَردَيتَهُ في مَهوى حُفرَتِهِ « 5 » ، ورَمَيتَهُ بِحَجَرِهِ ، وخَنَقتَهُ بِوَتَرِهِ ، وذَكَّيتَهُ بِمَشاقِصِهِ « 6 » ، وكَبَبتَهُ لِمَنخِرِهِ ، ورَدَدتَ كَيدَهُ في نَحرِهِ ، ووَبِقتَهُ « 7 » بِنَدامَتِهِ ، وفَتَنتَهُ « 8 » بِحَسرَتِهِ ، فَاستُخذِلَ وَاستَخذَأَ « 9 » ، وتَضاءَلَ بَعدَ نَخوَتِهِ ، وَانقَمَعَ بَعدَ استِطالَتِهِ ذَليلًا مَأسوراً في رِبقِ حَبائِلِهِ ، الَّتي كانَ يُؤَمِّلُ أن يَرانِيَ فيها يَومَ سَطوَتِهِ ، وقَد كِدتُ لَولَا رَحمَتُكَ يَحِلُّ بي ما حَلَّ بِساحَتِهِ ، فَلَكَ الحَمدُ يا رَبِّ مِن مُقتَدِرٍ لا يُغلَبُ ، وذي أناةٍ لا يَعجَلُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ ، وَاجعَلني لِأَنعُمِكَ مِنَ الشّاكِرينَ ، ولِآلائِكَ مِنَ الذّاكِرينَ . إلهي ! وكَم مِن حاسِدٍ شَرِقَ بِحَسَدِهِ ، وشَجِيَ بِغَيظِهِ ، وسَلَقَني بِحَدِّ لِسانِهِ ، ووَخَزَني

--> ( 1 ) . الفرصة ( خ ل ) . ( 2 ) . المَلَقُ : الودّ واللطف الشديد ( لسان العرب : ج 10 ص 347 « ملق » ) . ( 3 ) . دغل السريرة : خبثها ومكرها وخديعتها ( مجمع البحرين : ج 5 ، ص 372 « دغل » ) . ( 4 ) . الزبية : حفرة يتزبّى فيها الرجل للصيد ( لسان العرب : ج 14 ص 353 « زبي » ) . ( 5 ) . زاد في بحار الأنوار والبلد الأمين هنا : « وجَعَلتَ خَدَّهُ طَبَقاً لِتُرابِ رِجلِهِ ، وشَغَلتَهُ في بَدَنِهِ ورِزقِهِ » . ( 6 ) . مِشقَص - كمنبر - : نصل السهم إذا كان طويلًا غير عريض ، والجمع مشاقص ( مجمع البحرين : ج 2 ص 966 « شقص » ) . ( 7 ) . وَبَقَ الرَّجلُ يَبِقُ : هلك ، وأَوبَقَهُ هو ؛ وأَوْبَقه أيضاً : ذَلَّله . وفيه لغة أخرى : وَبِقَ يَوْبَقُ وأَوْبَقه : أَهلكه . ووَبِقَ فيدَينه : إذا نشب فيه ( لسان العرب : ج 10 ص 370 « وبق » ) . وفي بحار الأنوار : « وثقته » . ( 8 ) . في بحار الأنوار : « فنيته » . ( 9 ) . استخذأ : خضع وانقاد ( انظر : لسان العرب : ج 1 ، ص 64 « خذأ » ) .