خَوفاً مِنكَ ، وحَتّى يُخلِصوا لَكَ النَّصيحَةَ فِي التَّوبَةِ حُبّاً لَكَ ، فَتوجِبَ لَهُم مَحَبَّتَكَ الَّتي أوجَبتَها لِلتَّوّابينَ ، وحَتّى يَتَوَكَّلوا عَلَيكَ في امورِهِم كُلِّها حُسنَ ظَنٍّ بِكَ ، وحَتّى يُفَوِّضوا إلَيكَ امورَهُم ثِقَةً بِكَ . اللَّهُمَّ لا تُنالُ طاعَتُكَ إلّابِتَوفيقِكَ ، ولا تُنالُ دَرَجَةٌ مِن دَرَجاتِ الخَيرِ إلّابِكَ ، اللَّهُمَّ يا مالِكَ يَومِ الدّينِ ، العالِمَ بِخَفايا صُدورِ العالَمينَ . طَهِّرِ الأَرضَ مِن نَجَسِ أهلِ الشِّركِ ، وأَخرِصِ « 1 » الخَرّاصينَ « 2 » عَن تَقَوُّلِهِم عَلى رَسولِكَ الإِفكَ ، اللَّهُمَّ اقصِمِ الجَبّارينَ ، وأَبِرِ المُفتَرينَ ، وأَبِدِ الأَفّاكينَ ؛ الَّذينَ إذا تُتلى عَلَيهِم آياتُ الرَّحمنِ قالوا : أساطيرُ الأَوَّلينَ ، وأَنجِز لي وَعدَكَ ، إنَّكَ لا تُخلِفُ الميعادَ ، وعَجِّل فَرَجَ كُلِّ طالِبٍ مُرتادٍ ، إنَّكَ لَبِالمِرصادِ لِلعِبادِ . أعوذُ بِكَ مِن كُلِّ لَبسٍ مَلبوسٍ ، ومِن كُلِّ قَلبٍ عَن مَعرِفَتِكَ مَحبوسٍ ، ومِن كُلِّ نَفسٍ تَكفُرُ إذا أصابَها بُؤسٌ ، ومِن واصِفِ عَدلٍ عَمَلُهُ عَنِ العَدلِ مَعكوسٌ ، ومِن طالِبٍ لِلحَقِّ وهُوَ عَن صِفاتِ الحَقِّ مَنكوسٌ ، ومِن مُكتَسِبِ إثمٍ بِإِثمِهِ مَركوسٌ ، ومِن وَجهٍ عِندَ تَتابُعِ النِّعَمِ عَلَيهِ عَبوسٌ ، أعوذُ بِكَ مِن ذلِكَ كُلِّهِ ، ومِن نَظيرِهِ وأَشكالِهِ وأَشباهِهِ وأمثالِهِ ، إنَّكَ عَلِيٌّ عَليمٌ حَكيمٌ . « 3 » 5 / 9 مُناجاةُ المُلِحّينَ 317 . الإمام زين العابدين عليه السلام - مِن دُعائِهِ عليه السلام فِي الإِلحاحِ عَلَى اللَّهِ تَعالى - : يا اللَّهُ الَّذي لا يَخفى عَلَيهِ شَيءٌ فِي الأَرضِ ولا فِي السَّماءِ ، وكَيفَ يَخفى عَلَيكَ - يا

--> ( 1 ) . في البلد الأمين وبحار الأنوار : « وأخرس » بدل « وأخرص » . ( 2 ) . الخرّاصون : أي الكذّابون ( مجمع البحرين : ج 1 ص 503 « خرص » ) . ( 3 ) . مهج الدعوات : ص 61 ، البلد الأمين : ص 562 ، بحار الأنوار : ج 85 ص 227 .