لي فَلَم أهجُرهُ . أعتَذِرُ إلَيكَ يا إلهي مِنهُنَّ ومِن نَظائِرِهِنَّ اعتِذارَ نَدامَةٍ يَكونُ واعِظاً لِما بَينَ يَدَيَّ مِن أشباهِهِنَّ . فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِهِ ، وَاجعَل نَدامَتي عَلى ما وَقَعتُ فيهِ مِنَ الزَّلّاتِ ، وعَزمي عَلى تَركِ ما يَعرِضُ لي مِنَ السَّيِّئاتِ ، تَوبَةً توجِبُ لي مَحَبَّتَكَ ، يا مُحِبَّ التَّوَّابينَ . « 1 » 269 . عنه عليه السلام - فِي المُناجاةِ المَعروفَةِ بِمُناجاةِ التّائِبينَ - : بِسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، إلهي ! ألبَسَتنِي الخَطايا ثَوبَ مَذَلَّتي ، وجَلَّلَنِي التَّباعُدُ مِنكَ لِباسَ مَسكَنَتي ، وأَماتَ قَلبي عَظيمُ جِنايَتي ، فَأَحيِهِ بِتَوبَةٍ مِنكَ يا أمَلي وبُغيَتي ، ويا سُؤلي ومُنيَتي ، فَوَعِزَّتِكَ ما أجِدُ لِذُنوبي سِواكَ غافِراً ، ولا أرى لِكَسري غَيرَكَ جابِراً ، وقَد خَضَعتُ بِالإِنابَةِ إلَيكَ ، وعَنَوتُ بِالاستِكانَةِ « 2 » لَدَيكَ ، فَإِن طَرَدتَني مِن بابِكَ فَبِمَن ألوذُ ؟ وإن رَدَدتَني عَن جَنابِكَ فَبِمَن أعوذُ ؟ فَوا أسَفا مِن خَجلَتي وَافتِضاحي ، ووا لَهفا مِن سوءِ عَمَلي وَاجتِراحي . أسأَ لُكَ يا غافِرَ الذَّنبِ الكَبيرِ ، ويا جابِرَ العَظمِ الكَسيرِ ، أن تَهَبَ لي موبِقاتِ الجَرائِرِ ، وتَستُرَ عَلَيَّ فاضِحاتِ السَّرائِرِ ، ولا تُخلِني في مَشهَدِ القِيامَةِ مِن بَردِ عَفوِكَ وغَفرِكَ ، ولا تُعرِني مِن جَميلِ صَفحِكَ وسَترِكَ . إلهي ! ظَلِّل عَلى ذُنوبي غَمامَ رَحمَتِكَ ، وأَرسِل عَلى عُيوبي سَحابَ رَأفَتِكَ . إلهي ! هَل يَرجِعُ العَبدُ الآبِقُ « 3 » إلّاإلى مَولاهُ ، أم هَل يُجيرُهُ مِن سَخَطِهِ أحَدٌ سِواهُ . إلهي ! إن كانَ النَّدَمُ عَلَى الذَّنبِ تَوبَةً ، فَإِنّي وعِزَّتِكَ مِنَ النّادِمينَ ، وإن كانَ الاستِغفارُ

--> ( 1 ) . الصحيفة السّجادية : ص 147 الدعاء 38 . ( 2 ) . استكان : خَضَعَ ( النهاية : ج 2 ص 385 « سكن » ) . ( 3 ) . أبَقَ : أي هرب ( لسان العرب : ج 10 ص 3 « أبق » ) .