فتَمسَّكُوا بِه لَن تَزالوا ولَن تَضِلُّوا ) ، « 1 » وأمَّا الأَصغَرُ فَعِترَتي أهلُ بَيتي « 2 » ( ألا وعِترَتِي ) ، « 3 » اذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أهلِ بَيتي ، اذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أهلِ بَيتي اذَكِّرُكُمُ اللَّهَ في أهلِ بَيتي « 4 » - اذَكِّركُمُ اللَّهَ في أهلِ بَيتي ؛ ثَلاثَ مَرّاتٍ - « 5 » ، أقُولُ لَكم قَولًا إن عَمِلتُم بِه نَجَوتُم ، وإن تَرَكتُمُوه هَلَكتُم . إنَّ أهلَ بَيتِي هُم خاصَّتِي وحامَّتِي ، « 6 » وإنَّكم مسؤولون عن الثَّقَلَينِ : كتابِ اللَّهِ وعِترَتِي ، إن تَمَسَّكتُم بِهما لَن تَضِلُّوا ، « 7 » ( إنَّكم لَن تَضِلُّوا إن اتَّبعتُم وتَمَسَّكتُم بِهما « 8 » - إنِّي تارِكٌ فِيكُم كتابَ اللَّهِ وعِترَتِي أهلَ بَيتِى ، فِيهما خَلِيفتان بَعدي ، أحدُهما أكبَرُ مِن الآخَر « 9 » - إنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَينِ : كَلامَ اللَّهِ وعِترَتِي ، ألا فتَمَسَّكوا بِهما ؛ فإنَّهما حَبلانِ لا يَنقَطِعانِ إلى يَومِ القِيامَة . « 10 » وقال : أيُّهَا الناسُ ، يوشِكُ أن اقبَضَ قَبضاً سَريعاً فَيُنطَلَقَ بي ( إنَّ اللَّهَ عز وجل أوحى إلَيَّ أنّي

--> ( 1 ) . المعجم الكبير : ج 3 ص 66 ح 2681 ، الدر المنثور : ج 2 ص 60 ؛ وراجع : الاحتجاج : ج 1 ص 221 . ( 2 ) . تفسير العيّاشي : ج 1 ص 5 ح 9 ، بحار الأنوار : ج 92 ص 27 ح 29 . ( 3 ) . بحار الأنوار : ج 23 ص 141 ح 92 نقلًا عن تفسير العياشي ، وليس فيه هذه العبارة ( ج 1 ص 4 ح 3 ) . ( 4 ) . صحيح مسلم : ج 4 ص 1873 ح 36 ، مسند ابن حنبل : ج 7 ص 75 ح 19285 ، صحيح ابن خزيمة : ج 4 ص 62 ح 2357 ، كنز العمّال : ج 1 ص 178 ح 898 ؛ العمدة : ص 102 ح 136 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 114 ح 23 . ( 5 ) . سنن الدارمي : ج 2 ص 889 ح 3198 ، السنن الكبرى للبيهقي : ج 7 ص 48 ح 13238 وج 10 ص 194 ح 20335 ، المعجم الكبير : ج 5 ص 182 ح 5026 ، تاريخ مدينة دمشق : ج 41 ص 19 ح 8194 ، المنتخب من مسند عبد بن حميد : ص 114 ح 265 ، كنز العمّال : ج 1 ص 178 ح 898 ؛ الطرائف : ص 122 ح 186 ، بحار الأنوار : ج 23 ص 108 ذيل ح 10 . وفي شرح إحقاق الحقّ : « اذكّركم اللَّه في أهل بيتي - مرّتين - » ( ج 24 ص 235 ) . ( 6 ) . الحامّة : خاصّة الرجل من أهله وولده وذي قرابته ، يقال : هؤلاء حامّته ، أي : أقرباؤه ( لسان العرب : ج 12 ص 153 ) . ( 7 ) . لم نجد لهذه العبارة في المصادر المعتبرة مصدراً ، راجع : ينابيع المودّة : ج 1 ص 113 ح 34 . ( 8 ) . لم نجد لهذه العبارة في المصادر المعتبرة مصدراً ، غير ينابيع المودّة : ج 1 ص 113 ح 35 . ( 9 ) . لم نجد لهذه العبارة في المصادر المعتبرة مصدراً ، راجع : جامع أحاديث الشيعة : ج 1 ص 31 نقلًا عن عبقات‌الأنوار . وفي فرائد السمطين : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنِّي تارِكٌ فِيكُم الثَّقَلَين : كتابَ اللَّهِ عز وجل وعِترَتِي أهلَ بَيتِى ، ألا وهُما الخَلِيفتان مِن بَعدي ، ولَن يَفتَرقا حتَّى يَرِدا عليَّ الحَوض » ( ج 2 ص 144 ) . ( 10 ) . لم نجد لهذه العبارة في المصادر المعتبرة مصدراً ، راجع : نفحات الأزهار : ج 1 ص 417 وج 2 ص 255 ، خلاصة عبقات الأنوار : ج 1 ص 242 . وفي حديث : « إنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَينِ : كِتابَ اللَّهِ حَبلًا مَمدوداً مِن السَّماء إلى الأرض ، وعِترَتِي أهلَ بَيتِي » ( إعراب الحديث النبوي : ص 97 ح 178 ) .