علي الأحمدي الميانجي
122
في رحاب حديث الثقلين وأحاديث إثنى عشر
وُلدِ الحسينِ ، آخِرهُم القائمُ الذي يَقوم بَعدَ غَيبَتهِ ، فيَقتُل الدجّالَ ، ويُطهِّرُ الأرضَ مِن كُلِّ جَورٍ وظلمٍ » . « 1 » 64 . كمال الدين ، عن عمر بن سالم صاحب السابري : سألت أبا عبد اللَّه عليه السلام عن هذه الآية : « أَصْلُها ثابِتٌ وَفَرْعُها فِي السَّماءِ » « 2 » ، قال : « أصلُها رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله ، وفرعُها أميرُ المؤمنينَ عليه السلام ، والحسنُ والحسينُ ثَمَرُها ، وتسعةٌ مِن وُلدِ الحُسينِ أغصانُها ، والشيعةُ ورقُها . . . » . « 3 » 65 . الغيبة للطوسي ، عن سعيد المكّي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام : « يا سعيد ، [ الأئمّة ] اثنا عشر ، . . . » . « 4 » 66 . دلائل الإمامة للطبري : عن محمّدِ بن سنانٍ الزاهري ، عن سيِّدِنا الصادقِ ، عن أبيه ، عن آبائِه عليهم السلام عن أميرِ المؤمنينَ عليه السلام عن رسولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : « إذا تَوالَت ثلاثةُ أسماءٍ مِن الأئمّةِ مِن وُلدي : محمّدٌ وعليٌّ والحسنُ ، فرابِعُها هو القائمُ المأمولُ المنتَظَرُ » . « 5 » 67 . كفاية الأثر ، عن مسعدة ، عن الصادق عليه السلام في حديث أنّه قال : « إنّ النبيَّ صلى الله عليه وآله قال : إنّي تارَكٌ فيكُم الثَّقَلَينِ ، فَتَمَسَّكوا بهما لَن تَضِلُّوا ، كتابَ اللَّهِ وعِترَتي أهلَ بَيتي . . . » . - ثمّ قال الصادق عليه السلام : - « إنّ قائمَنا يَخرُج مِن صُلبِ الحَسَنِ ، والحسنُ يَخرُج مِن صلبِ عَليٍّ ، وعليٌّ يَخرُج مِن صُلبِ محمّدٍ ، ومحمّدٌ يَخرج من صلبِ عليٍّ ، وعليٌّ يَخرج من صلبِ ابني هذا - وأشار إلى موسى عليه السلام - وهذا خَرَجَ مِن صُلبي ، ونحنُ اثنا عشر إماماً كُلُّنا معصومونَ مطهَّرونَ . . . واللَّهِ لو لم يَبقَ مِن الدنيا إلّايومٌ واحدٌ لطَوَّلَ اللَّهُ ذلك اليومَ حتّى يَخرُجَ
--> ( 1 ) . كمال الدين : ص 335 ح 7 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 134 ، بحار الأنوار : ج 15 ص 23 ح 40 وج 25 ص 4 ح 7 وج 54 ح 144 ح 8 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 517 . ( 2 ) . إبراهيم : 24 . ( 3 ) . كمال الدين : ص 345 ح 30 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 134 ، بحار الأنوار : ج 24 ص 141 ح 7 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 517 . ( 4 ) . الغيبة للطوسي : ص 53 ح 44 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 545 . ( 5 ) . دلائل الإمامة للطبري : ص 447 ح 422 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 655 نقلًا عن كتاب مناقب فاطمة وولدها عليهم السلام .