المغصوبون حقوقَهم - مِن وُلدِك أحد عشر إماماً وأنتَ » ، والحديث مختصر . « 1 » فاطمة الزهراء عليها السلام 4 . كفاية الأثر ، عن عاصم بن عمر ، عن محمود بن لَبيد في حديث أنّه سأل فاطمة عليها السلام قلت : يا سيّدتي ، إنّي سائلك عن مسألةٍ تلجلج ( يتلجلج ) في صدري ؟ قالت : « سَلْ » . قلت : هل نَصَّ رسولُ اللَّه صلى الله عليه وآله قَبلَ وفاتِه على عليٍّ بالإمامة ؟ قالت : « واعَجبا ! أنسيتم يومَ غديرِ خمٍّ ؟ » . قلت : قد كان ذلك ، ولكن أخبِريني بما أسَرَّ إليك . فقالت : « اشهِدُ باللَّهِ تعالى لَقَد سَمِعتُه يقول : عليٌّ خيرُ مَن اخَلِّفُه فيكم ، وهو الإمامُ والخليفةُ بعدي ، وسِبطي ( سبطاي ) وتسعةٌ من صُلبِ الحسينِ أئمّةٌ أبرارٌ ، لئنِ اتَّبعتموهم وَجَدتموهم هادينَ مهديِّينَ » . « 2 » 5 . كفاية الأثر ، عن محمّد بن عليّ بن عبد المهيمن بن عبّاس بن سعد الساعدي : سألت فاطمةَ عليها السلام عن الأئمّةِ ، فقالت : « سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله يقول : الأئمّةُ بَعدي عددَ نُقباءِ بني إسرائيلَ » . « 3 » 6 . فاطمة عليها السلام : « دَخَلَ إليّ رسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله عند ولادتي الحسين عليه السلام ، فناولتُه إيّاه في خِرقةٍ صفراءَ ، فرمى بها ، وأخَذَ خِرقةً بيضاءَ ، ولَفّه فيها ، ثُمَّ قال : خُذيه يا فاطمةُ ؛ فإنّه الإمامُ وأبو الأئمّةِ ، التسعة مِن صُلبِه أئمّةٌ أبرارٌ ، والتاسعُ قائمُهم » . « 4 »

--> ( 1 ) . الغيبة للطوسي : ص 135 ح 19 عن عبد خير ، بحار الأنوار : ج 36 ص 259 ح 79 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 547 ح 371 نحوه . ( 2 ) . كفاية الأثر : ص 198 ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 123 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 598 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 353 ح 226 . ( 3 ) . كفاية الأثر : ص 197 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 598 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 352 ح 223 . ( 4 ) . كفاية الأثر : ص 194 عن أبي خالد عمرو بن خالد ، عن زيد بن عليّ [ عن أبيه عليّ ] بن الحسين ، عن عمّته زينب بنت عليّ ، وص 197 عن يونس بن ظبيان عن جعفر بن محمّد عن آبائه عن الحسين عليهم السلام ، الصراط المستقيم : ج 2 ص 123 ، إثبات الهداة : ج 1 ص 597 ، بحار الأنوار : ج 36 ص 351 ح 219 وص 352 ح 222 .