والماشية . النِّطاف : جَمْع نُطْفة . يريد أنّها إذا وَرَدَت على المِياه والعُشب يَدَعُها لِتَرِد وتَرْعَى ( النهاية ) . * ومنه الخبر : « منزلي خلف النُّطفة ، وأشار بيده إلى البحر » : 12 / 81 . النُّطْفة : البحر ( القاموس المحيط ) . * ومنه الحديث القدسي : « يا موسى ، الدنيا نُطْفة » : 74 / 37 . النُّطْفة : قليلُ ماءٍ يبقى في دلو أو قربة ( القاموس المحيط ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في صفّين : « هذا موقفٌ مَن نَطِفَ فيه نَطِفَ يوم القيامة » : 32 / 435 . أي مَنْ تَلَطّخ فيه بعيب من فرار أو نكول عن العدوّ . يقال : نَطِفَ فلانٌ - بالكسر - : إذا تدنّس بعيب ، ونَطُف أيضاً : إذا أفْسد . يقول : من فَسَدت حالُه اليوم في هذا الجهاد فسدت حالُه غداً عند اللَّه ( المجلسي : 32 / 438 ) . * ومنه عن زينب : « وهل فيكم إلّاالصَّلَف والنَّطَف » : 45 / 109 . النَّطَف - بالتحريك - : التلطّخ بالعيب . والصَّلَف : مجاوزة قدر الظرف ( المجلسي : 45 / 150 ) . * وعن ابن عبّاس في أمير المؤمنين عليه السلام : « قد أقبل وسيفُه يَنْطُف « 1 » » : 32 / 602 . أي يَقْطُر . وفي النهاية : نَطَفَ الماءُ يَنْطُفُ ويَنْطِف : إذا قَطَر قليلًا قليلًا ( المجلسي : 32 / 604 ) . * ومنه عن زينب عليها السلام : « فهذه الأيدي تَنْطُف من دمائنا » : 45 / 134 . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لا تَرفعوا الطشتَ حتّى يَنْطُف ، اجمعوا وضوءكم » : 63 / 354 . ينطُف : أي يمتلئ بحيث يُشرف على السيلان من جوانبه . وهذا ردّ على ما كان المتكبّرون يفعلونه ، من أنّه إذا غسل أحدهم صبّوا الماء ثمّ أتوا بالطشت لآخر . وهذا مكروه ( المجلسي : 63 / 354 ) . نطق : عن العبّاس يمدح النبيّ صلى الله عليه وآله : حتّى احْتَوى بَيْتُكَ المهيمنُ مِنْ * خِنْدِفَ عَلْياءَ تحتها النُّطُقُ

--> ( 1 ) في البحار : « ينظف » ، وهو تصحيف .