* ومنه الخبر : « قالوا : هؤلاء أصحاب الساحر والأهْوَج ؛ يعنُون محمّداً وعليّاً عليهما السلام » : 6 / 52 . * ومنه عن جابر في مالك بن عوف : « كان رجلًا أهْوَج » : 21 / 166 . * وعن البحتري : فأعلمتُ فيكم كلّ هَوْجاء جَسْرة : 50 / 217 . الهَوْجاء : الناقة المسرعة ، والجَسْر - بالفتح - : العظيم من الإبل ، والأنثى جَسْرَة ( المجلسي : 50 / 218 ) . هود : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الحسنين عليهما السلام : « ما كانت لهما عندي هَوادَة » : 42 / 182 . الهَوادة : الرخصة والسكون والمُحاباة ( المجلسي : 42 / 184 ) . الهَوادة - بالفتح - : الصُّلْح ، واختصاص شخص ما بميلٍ إليه ، وملاطفةٍ له ( صبحي الصالح ) . * وعنه عليه السلام : « وما بين اللَّه وبين أحد من خلقه هَوادَة » : 14 / 466 . هور : عن أمير المؤمنين عليه السلام في ولد الزانية : « اكْفُلي وَلدَك حتّى . . . لا يتردَّى من سطح ، ولا يَتَهَوَّرَ في بئر » : 40 / 291 . يقال : هارَ البِناءُ يَهُورُ وتَهَوَّرَ ؛ إذا سَقَطَ ( النهاية ) . * وعنه عليه السلام : « وخُذِل الإيمان فانْهارَتْ دَعائمُه » : 18 / 217 . أي انهدمتْ . * ومنه في الخبر : « فلمّا أنْ تَهَوَّرَ اللَّيل رأيت في منامي . . . » : 42 / 5 . تَهَوَّر الليل : ذهب ، أو ولّى أكثره ( المجلسي : 42 / 6 ) . * وفي الخبر : « حمَلَه الحرصُ على أن تَهَوَّر ؛ فركب البحرَ في وقت هَيَجانه » : 65 / 106 . يقال : تَهَوَّر الرجلُ : وقع في الأمر بقلّة مبالاة ( القاموس المحيط ) . * وعن العسكري عليه السلام : « إنَّ للحَزْم مقداراً ، فإن زاد عليه فهو تَهَوُّرٌ » : 90 / 372 . هوس : عن أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية : « مع نبذِ الإسلام . . . والجَرْيِ في الهوَى ، والتَّهَوُّسِ في الرَّدَى » : 33 / 83 . قال الجوهري : الهَوْس : الطَّوَفان باللَّيل . والهَوْسُ : شدَّة الأكل . والهَوْس : السَّوْقُ الليِّنُ ، يقال . هُسْتُ الإبلَ فَهاسَتْ ؛ أي ترعى وتسير . والهَوَسُ - بالتحريك - : طَرَفٌ من الجنون ( المجلسي : 33 / 83 ) . * ومنه الرواية : « تكثر في هَوْسِك ، وتخبط في دَهْسِك » : 33 / 38 . الهَوْس : شدّة الأكل ،