والداهية ( المجلسي : 45 / 389 ) . هتف : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « ويَهتِفون بالزواجر عن محارم اللَّه في أسماع الغافلين » : 66 / 325 . هَتَف به - كضرب - : صاح وَدَعا ( صبحي الصالح ) . * ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « العِلم يَهْتِف بالعمل ؛ فإن أجابه وإلّا ارتحل عنه » : 2 / 33 . أي العلمُ طالبٌ للعمل ، ويدعو الشخصَ إليه ، فإن لم يعمل الشخص بما هو مطلوب العلم ومقتضاه فارقه ( المجلسي : 2 / 34 ) . هتك : عن الصادق عليه السلام : « قطع ظهري اثنان : عالمٌ مُتَهتِّك ، وجاهلٌ متنسّك » : 1 / 208 . هَتَك السِّتْرَ يَهْتِكُهُ فانْهَتَكَ وتَهَتَّك : جَذَبَه فَقَطَعَه من مَوضِعِه أو شَقَّ منه جُزءاً فَبَدا ما وَراءَه . ورجُلٌ مُنْهَتِكٌ ، ومُتَهَتِّكٌ ، ومُستَهتِكٌ : لا يُبالي أن يُهتَك سِترُه ( القاموس المحيط ) . * وعنه عليه السلام في جند العقل : « والعفّة ، وضدّها التَّهَتُّك » : 1 / 110 . هتم : في الخبر : « إنّ عيسى كوشِف بالدنيا ، فرآها في صورة عجوز هَتْماء » : 14 / 328 . هي التي انكسَرَت ثَناياها من أصلها وانقلعت ( النهاية ) . هتن : عن أمير المؤمنين عليه السلام في الدنيا ومَكرِها : « ولم تطلّه فيها دِيمةُ رخاء إلّاهَتَنَتْ عليه مُزنةُ بلاء » : 75 / 15 . يقال : هَتَنَ المطرُ والدمع يَهْتِنُ هَتْناً وهُتوناً وتَهْتاناً : إذا قَطَر متتابعاً ( الصحاح ) . * ومنه عن دعبل في الرضا عليه السلام : ألا أيّها القبرُ الغريبُ محلُّه * بطوسٍ عليك السارياتُ هُتونُ : 49 / 315 . الساريةُ : السحاب يسري ليلًا . وسحابٌ هاتن وهَتون ( المجلسي : 49 / 316 ) . باب الهاء مع الجيم هجأ : عن أبي عبد اللَّه عليه السلام في أهل الثرثار : « فعمدوا إلى مخّ الحنطة فجعلوه خُبزاً هجاءً » : 77 / 202 . كذا فيما رأينا من نسخ الكافي والمحاسن ، وفي القاموس : هَجَأ جوعُه - كمنع - هَجْأً وهُجُوءاً : سَكَن وذَهَب ، والطعامَ : أكَلَه ، وبطنَه : ملأه . وهَجِئ - كفرح - : التَهَب جوعُه ،