يكون بالخاء المعجمة ( المجلسي : 7 / 274 ) . * وفي الخوارج : « وَحَشُوا بِرماحِهم ، وسَلُّوا السُّيوف » : 33 / 330 . يقال : وَحَشَ الرجلُ : إذا رمى بثوبه وسلاحه مخافة أن يُلحق ( المجلسي : 33 / 330 ) . وحل : في الخبر : « يَرْتطم فيها كما يرتطم الحمار في الوَحَل » : 10 / 150 . قال الجوهري : الوَحَل - بالتحريك - : الطين الرقيق . والمَوْحَل - بالفتح - : المصدر ، وبالكسر : المَكان . والوَحْل - بالتسكين - لغة رديئة . ووَحِل - بالكسر - : وقع في الوَحَل . وأوحَلَه غيره : إذا أوقعه فيه ( النهاية ) . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام لمعاوية : « إنّ نفسك قد أوْحَلَتْك شرّاً ، وأقحمتك غيّاً » : 33 / 83 . وحوح : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « ولقد شَفَى وَحاوِح صَدْرِي » : 32 / 496 . الوَحاوِح : جمع الوَحْوَحَة : صوت معه بُحَح يصدر عن المتألِّم ( المجلسي : 32 / 496 ) . والمراد حرقة الغيظ ( صبحي الصالح ) . وحا : عن أمير المؤمنين عليه السلام في المشركين : « يقول بعضهم لبعض : الوَحا الوَحا » : 91 / 11 . أي السُّرْعَةَ السُّرْعَةَ ، ويُمَدّ ويُقصر . يقال : تَوَحَّيْتُ تَوَحِّياً : إذا أسرَعْتَ ، وهو منصوب على الإغْراء بفعل مُضْمَر ( النهاية ) . * وعن النبيّ صلى الله عليه وآله : « أيّها الناس ، المَوتةَ المَوتةَ ، الوَحِيّةَ الوَحِيّةَ » : 74 / 135 . موتٌ وَحِيّ : مثل سريع لفظاً ومعنىً ، وذكاةٌ وَحِيّة : أي سريعة ( مجمع البحرين ) . أي البدارَ البدارَ ، والسرعةَ السرعةَ . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « الطاعون ميتةٌ وَحِيّة » : 6 / 121 . وَحِيّة : أي سريعة ( المجلسي : 6 / 121 ) . * وفي حليمة لمّا طلب منها عبد المطّلب البقاء عندهم : « فلمّا سمع أبوها عبد اللَّه ذلك أوحى لها أن لا تقيمي عنده » : 15 / 345 . الوَحْي : الإشارة والكلام الخفيِّ ( المجلسي : 15 / 357 ) . * وعن ابن أبي دلف : « فَوَحى الناس عنه » : 56 / 20 . أي أشار إليهم أن يَبْعدوا عنه ، أو