* ومنه عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « يُرَتِّل الأذَان ويَحدُر الإقامة » : 81 / 158 . رتم : في مناظرة هشام مع الشّامي : « فكلّمه ، ما تركه يَرْتِمُ ولا يُحلِي ولا يُمِرّ » : 47 / 408 . يقال : ما رَتَمَ فلان بكلمة : أي ما تكلّم بها . ويقال : ما أمرَّ ولا أحلى ؛ إذا لم يقل شيئاً ( الصحاح ) . باب الراء مع الثاء رثث : في الحسن بن الحسن المثنّى : « ارْتُثَّ وقد أثخن بالجراح » : 45 / 108 . الارْتِثاثُ : أن يُحْمل الجرِيح من المَعْركة وهو ضَعِيفٌ قد أثْخَنَته الجراح . والرَّثيثُ أيضاً : الجريح ، كالمُرْتَثّ ( النهاية ) . * ومنه في كعب بن زيد : « تركوه وبه رَمَق فارْتُثَّ من بين القتلى » : 20 / 148 . * ومنه في زيارة الشهداء : « السلام على المُرْتَثِّ معه عمرو بن عبداللَّه » : 98 / 273 . هو على صيغة المفعول ، يقال : ارتُثّ على المجهول إذا حمل من المعركة رثيثاً ؛ أي جريحاً وبه رمق ( المجلسي : 98 / 276 ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام في الدّنيا : « صار جديدها رَثّاً ، وسمينها غَثّاً » : 7 / 207 . الرَّثّ : البالِي ( المجلسي : 7 / 207 ) . * وعن الرضا عليه السلام لأبي الصلت : « سترى امرأة بَغِيّة عثّة رِثّة » : 49 / 83 . الرِّثَّة - بالكسر - : المرأة الحمقاء ، وفلان رثّ الهيئة : أي سيّئ الحال ( المجلسي : 49 / 84 ) . رثم : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الخيل : « اشْترِ أدْهم أرْثَم » : 61 / 178 . الأرْثَم : الذي أنفُه أبيضُ وشَفَتُهُ العليا ( النهاية ) . رثى : عن لقمان عليه السلام : « لا تَرْثِ لمن ظلمته ، ولكن ارْثِ لسوء ما جنيته على نفسك » : 13 / 426 . رَثَى له : أي رَقَّ له ورَحِمَه ، ورَثَيْتُ لهُ : ترحّمتُ وترفّقتُ . ورَثَيتُ الميّتَ ورَثَوتُه أيضاً : إذا بكيتَه وعدّدتَ محاسنَه ( مجمع البحرين ) . * ومنه عن الصادق عليه السلام : « اللّهمّ لا تَرْثِه » : 82 / 218 . أي لا ترحمه .