ونحوه ، ودَلَّهَهُ العِشق تَدْليهاً فتَدَلَّه ( المجلسي : 45 / 214 ) . دلهم : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « لم يمْنع ضوءَ نورِها ادْلِهْمامُ سُجُفِ الليل المظلم » : 74 / 309 . ادْلَهَمَّ الظَّلام : كثُفَ . وأسْوَدُ مُدلَهِمٌّ مُبالَغةٌ ( القاموس المحيط ) . * ومنه عن الصادق عليه السلام في زيارة أبي عبداللَّه عليه السلام : « لم تُنَجّسك الجاهليّة بأنجاسها ، ولم تُلبِسك مُدْلَهِمّات ثيابها » : 98 / 200 . دلا : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الجنّة : « موزها ورُمّانها أمْثال الدُّلِيّ » : 8 / 219 . الدُّلِيّ - بضمّ الدال وكسر اللام وتشديد الياء - جمع دَلْو ( المجلسي : 8 / 220 ) . * وعن محمّد بن الحنفيّة للحسين عليه السلام : « إنّ في رأسي كلاماً لا تُنزِفه الدِّلاء » : 44 / 175 . أي لا تُفنِيه كثرة البيان ( المجلسي : 44 / 178 ) . * وعن الصادق عليه السلام : « إنّ الدّالِيَة التي غسل فيها رأس الحسين عليه السلام فيها غسلت مريم عيسى عليه السلام واغتسلت لولادتها » : 14 / 240 . الدَّالِيَة : دَلْوٌ ونحوها ، وخشب يُصنع كهيئة الصَّلِيب ويشدّ برأس الدَّلْوِ ثمّ يؤخذ حبل يُربط طرفه بذلك وطرفه بجِذع قائم على رأس البئر ويُسقى بها ، فهي فاعلة بمعنى مفعولة ، والجمع : الدَّوالِي ( المصباح المنير ) . الدَّالِيَة : المَنْجَنُونُ تديرها البقر ، والناعورة يديرها الماء ( الصحاح ) . وكأ نّه يريد ماء الفرات . * وسأل عبدالغفّار السلمي أبا إبراهيم عليه السلام عن قول اللَّه تعالى : ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّى * فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى فقال : « أرى هاهنا خروجاً من حجب وتَدَلِّياً إلى الأرض . . . فقال أبو إبراهيم عليه السلام : دنى فَتَدَلّى ، فإنّه لم يدلّ عن موضع ، ولم يَتَدَلَّ ببدن . فقال عبدالغفّار : أصفه بما وصف به نفسه حيث قال : دنى فَتَدَلّى ، فلم يَتَدَلَّ عن مجلسه إلّاقد زال عنه ، ولولا ذلك لم يصف بذلك نفسه . فقال أبو إبراهيم عليه السلام : إنّ هذه لُغة في قريش إذا أراد الرجل منهم أن يقول : قد سمعت ، يقول : قد تَدَلَّيْت ، وإنّما التَّدَلِّي : الفهم » : 3 / 313 . التَّدلِّي : القرب والنزول من عُلوّ ، وما ذكره عليه السلام أنّ المراد به الفهم فهو على المجاز ، لأنّ من يريد فهم شيء يَتَدَلّى إلى القائل ليسمعه ويفهمه ( المجلسي : 3 / 313 ) . * وعن معاوية لأمير المؤمنين عليه السلام : « مَشَيْتَ إليهم بامرأتك ، وأدْلَيْتَ إليهم بِابنَيك » : 28 / 313 . أدْلَى فلان بِرَحِمِه : تَوَسَّلَ . وبحجَّتِه : أحْضَرَها . وإليه بمالِه : دَفَعَه ( القاموس المحيط ) .