المعطّلة ، والسّنن الدّاثِرة » : 82 / 222 . * وعن عليّ بن الحسين عليهما السلام لحنّان بن سدير : « أنتُمُ الشِّعار دون الدِّثار » : 46 / 141 . هو الثَّوبُ الذي يكون فوق الشِّعار . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام في الزهّاد : « اتّخَذوا . . . القرآن دِثاراً والدعاء شِعاراً » : 66 / 275 . أي يُلازِمون القرآن والدعاء كلزوم الدِّثار والشِّعار للإنسان ( المجلسي : 66 / 276 ) . * ومنه عن النبيّ صلى الله عليه وآله في حديث نزول الوحي : « . . . فإذا هو على العرش في الهواء ؛ يعني جبرئيل عليه السلام ، فقلت : دَثِّروني ، دَثِّروني » : 18 / 167 . أي غَطُّوني بما أدْفأُ به ( النهاية ) . باب الدال مع الجيم دجج : قيل لأمير المؤمنين عليه السلام لمّا دعا الزبير للبراز : « أتخرج إلى الزبير وأنت حاسِر وهو مُدَجَّجٌ في الحديد ؟ ! » : 32 / 189 . يُرْوَى بكسر الجيم وفتْحِها : أي عليه سِلاحٌ تامٌّ ، سُمِّي به لأ نّه يَدِجُّ : أي يَمشي رُوَيْداً لِثِقَله . وقيل : لأنّه يتغطَّى به ؛ من دجَّجَتِ السماء إذا تَغَيَّمَت ( النهاية ) . * ومنه عن الحسين بن عليّ عليهما السلام : « كنت . . . في الطّواف في ليلةٍ دَيْجُوجَةٍ قليلة النور » : 41 / 224 . دجل : عن النبيّ صلى الله عليه وآله : « ما بعث اللَّه نبيّاً إلّاوقد أنْذَر قومَه الدَّجّالَ » : 52 / 197 . وهو الذي يَظْهرُ في آخر الزمان يَدَّعِي الالوهيَّة . وفَعَّال من أبْنية المبالغة : أي يَكْثُرُ منه الكَذِبُ والتَّلْبيس ( النهاية ) . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « من أراد أن يقاتل شيعة الدَّجّال فليقاتل الباكي على دم عثمان » : 52 / 219 . دجن : عن النبيّ صلى الله عليه وآله لدفع الجنّ : « أكثروا من الدَّواجِن في بيوتكم » : 60 / 74 . الدَّواجِن : جَمْع داجِن ؛ وهي الشاةُ التي يَعْلفُها الناس في مَنازِلهم ، يقال : شاةٌ داجن ، ودَجَنَت تَدْجُنُ دُجُوناً . والمُداجَنَةُ : حُسْنُ المُخَالطةِ . وقد يقعُ على غير الشاء من كلّ ما يأ لَف البيوت من الطَّير وغيرها ( النهاية ) .