وشاةٌ رَعُوم . وقال في المعجمة في حديث أبيهريرة : « صلّ في مُراح الغنم ، وامسح الرغام عنها » كذا رواه بعضهم بالغين المعجمة ، وقال : إنّه مايسيل من الأنف ، والمشهور فيه والمرويّ بالعين المهملة ، ويجوز أن يكون أراد مسح التراب عنها ؛ رعاية لها ، وإصلاحاً لشأنها ، انتهى ( المجلسي : 80 / 326 ) . رعن : عن النبيّ صلى الله عليه وآله في علائم الظهور : « لا يُرى فيه إلّا . . . صبيٌّ وقح ، أو امرأة رَعْناء » : 52 / 263 . الرَّعْناء من الرُّعُونة : الحمق والاسترخاء . ورجل أرْعَنُ ، وامرأة رَعْنَاءُ : بَيِّنا الرُعُونةِ ، والرَعَنِ أيضاً ( الصحاح ) . رعى : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « فلا يُرْعِيَنَّ مُرْعٍ إلّاعلى نفسه » : 32 / 9 . أي لا يبقينّ ، يقال : أرعيتُ عليه ؛ أي أبقيت ، والمُراعاةُ الملاحَظَة ، يقول : مَنْ أبقى على الناس فإنّما أبقى وترحّم على نفسه ( ابن أبي الحديد ) . * وعن أبي الحسن عليه السلام في وداع أمير المؤمنين عليه السلام : « أستودعك اللَّه واسْتَرْعِيك » : 97 / 266 . اسْتَرْعاهُ إيَّاه : اسْتَحْفَظَه ( القاموس المحيط ) . * وعن أبي عبداللَّه عليه السلام لعمر بن أبان : « إنّكم لرعاة الشمس والقمر والنجوم » : 27 / 184 . أي ترعونها وتراقبونها لأوقات الصّلوات ( المجلسي : 27 / 184 ) . رَاعى النُّجومَ : رَاقَبَهَا وانتَظَر مَغِيبَها ( القاموس المحيط ) . * وعن أمير المؤمنين عليه السلام للحارث الهمداني : « وبالحقّ أخبرك ، فأرْعِني سَمْعَك » : 65 / 120 . أرْعِني وراعِني سمعك : استَمِعْ لمقالي ، قال الجوهري : أرْعَيْتُهُ سمعي ؛ أي أصغيت إليه . * وعنه عليه السلام في الناكثين : « إنّي قد رَاقَبتُ هؤلاء القوم كي يَرْعَوُوا » : 32 / 60 . من رعا يَرْعُو إذا كَفَّ عن الأمور . وقد ارْعَوى عن القَبِيح يرعَوِي ارْعِواء . والاسم الرَّعيا بالفتح والضمّ . وقيل : الارعِواء : النَّدم على الشيء والانصِرَاف عنه وتَرْكه ( النهاية ) . * ومنه عن الصادق عليه السلام : « كم من عبد يُهمّ بمعصية ، فيذكر مكانها فَارْعَوى » : 10 / 183 . * ومنه عن عليّ بن الحسين عليهما السلام في الدعاء : « أنا الذي أمهلْتني فما ارْعَوَيْتُ » : 95 / 87 .