* وعن عليّ بن الحسين عليهما السلام : « إيّاك ومصاحبة الفاسق ؛ فإنّه بايعك بأكلة » : 71 / 208 . إمّا بالفتح ؛ أي بأكلة واحدة ، أو بالضمّ ؛ أي لقمة ( المجلسي : 71 / 209 ) . * وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « الغِيبة أسرع في دين الرجل المسلم من الأكِلَة في جوفه » : 72 / 220 . الأكِلة - كَفَرِحَة - : داء في العضو يَأْتَكِلُ منه . وقد يُقرأ بمدّ الهمزة على وزن فاعلة ؛ أي العلّة التي تأكل اللحم . وقيل : بالضمّ ؛ وهي اللقمة ( المجلسي : 72 / 220 ) . * وعنه صلى الله عليه وآله في الخلال بالرُّمّان والآس والقَصَب : « هُنّ يُحَرِّكن عِرق الأكِلَة » : 63 / 441 . أكم : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الاستسقاء : « على رؤوس الظِّراب . . . وظهور الإكام » : 20 / 300 . الإكام - بالكسر - : جَمع أكَمة ؛ وهي الرابية ، وتُجمع الإكام على أكَم ، والأكَم على آكام ( النهاية ) . * ومنه عن أبي جعفر عليه السلام في العَوذة : « الخراب والعمران والآكام والآجام » : 60 / 266 . باب الهمزة مع اللام ألب : عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إن وجَدَ فيه [ أي في قلبه ] حُبّ من أَ لّب علينا فلْيعلم أنّ اللَّه عدوّه » : 27 / 83 . الإلْب - بالفتح والكسر - : القوم يجتمعون على عداوة إنسان ، وقد تأ لّبوا ؛ أي تَجَمَّعوا ( النهاية ) . * ومنه عن الحسين بن عليّ عليهما السلام : « أصبحتم إلْباً على أوليائكم » : 45 / 8 . * ومنه في الزيارة : « فلعنة اللَّه على من . . . خذلك ، وأ لّبَ عليك » : 98 / 234 . ألت : في الحديث القدسي : « عبادي ! أعطيتكم أجوركم ، ولم أَلِتكم من أعمالكم شيئاً » : 8 / 222 . يقال : ألَتَه يَألِتُه ، وآ لَتَهُ يُؤلِتُه : إذا نَقَصه ( النهاية ) . ألس : عن أمير المؤمنين عليه السلام « فكأنّ قلوبكم مأ لُوسة ؛ فأنتم لا تعقلون » : 74 / 333 . الألْس : هو اختلاط العَقل . يقال : ألِسَ فهو مَأ لُوس . وقال القتيبي : هو الخيانة ، من قولهم : لا يُدالِسُ ولا يُوالِسُ ( النهاية ) . ألف : عن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « المؤمن إلْفٌ مأ لُوفٌ » : 64 / 309 . الإلف - بالكسر - : مَن تَأْلِفُه