يأخذ الإبل فتشرب فلا تَروى ، وتمرض عنه فتموت ( الصحاح ) . بغل : قال ابن عبّاس لعائشة : « يوماً تجَمَّلتِ ، ويوماً تَبَغَّلْتِ ، وإن عشتِ تفَيَّلتِ » : 44 / 154 . البَغْلُ معروف ، وجمع القِلَّة أبْغال ، وجمع الكثرة بِغال . والأنثى بَغْلَة بالهاء ، والجمع بَغَلات ، مثل سجْدة وسَجَدات ، وبِغالٌ أيضاً ( المصباح المنير ) . * وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله في الحديبية : « أبغُوني رجلًا يأخذني على غير هذا الطريق » : 20 / 365 . يقال : ابغِني كذا - بهمزة الوصل - : أي اطْلُب لي ، وأبْغِني - بهمزة القطع - ، أي أعِنّي على الطلب ( النهاية ) . * ومنه عن عليّ بن الحسين عليهما السلام : « يا بُنَيّ أبْغِني وضوء » : 77 / 17 . يقال : بَغَى يَبْغِي بُغاء - بالضمّ - إذا طلب . * ومنه عن أمير المؤمنين عليه السلام : « أن لا تَبْغِيا الدنيا وإن بَغَتْكُم » : 42 / 256 . * وعن رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : « إنّ أعجل الشرّ عقوبة البَغْي » : 72 / 276 . بَغَى عليه يَبْغِي بَغْياً : عَلا وظَلَمَ وعَدَلَ عن الحقّ واسْتَطالَ وكَذَبَ . وفي مِشْيَتِه : اختالَ . والبَغْيُ : الكثيرُ من البَطَر . وفِئَةٌ باغِيةٌ : خارجَةٌ عن طاعة الإمام العادل ( القاموس المحيط ) . * وعنه صلى الله عليه وآله في عمّار : « تَقْتُلُكَ الفِئَة الباغِية » : 22 / 334 . باب الباء مع القاف بقر : في مناهي النبيّ صلى الله عليه وآله : « نهى عن التَّبَقُّر في الأهل والمال » : 73 / 344 . قال الأصمعي : أصل التَّبَقُّر : التوسُّع والتفتُّح ، ومنه يقال : بَقَرْتُ بطنَه ؛ إنّما هو شَقَقتُه وفَتَحتُه . وسمّي أبو جعفر عليه السلام الباقِرَ لأنّه بَقَرَ العلمَ ؛ أي شَقَّه وفَتَحَه ( المجلسي : 73 / 344 ) . * ومنه عن أبي عبداللَّه عليه السلام : « ما كانت بنو هاشم يحسنون يحجّون ولا يصلّون حتّى علّمهم أبي وبَقَرَ لهم العلمَ » : 26 / 213 . أي وَسَّع وشَقّ ( المجلسي : 26 / 213 ) . * ومنه عن حبيب بن مظاهر لميثم : « لكأ نّي بشيخ . . . قد صُلِب في حبّ أهل بيت نبيّه صلى الله عليه وآله ، ويُبْقَر بطنُه على الخشبة » : 45 / 92 .