الكريم من : « كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ » « 1 » و « كَذلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلى قُلُوبِ الْكافِرِينَ » « 2 » و « كَذلِكَ نَطْبَعُ عَلى قُلُوبِ الْمُعْتَدِينَ » « 3 » و « ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ » « 4 » و « أُشْرِبُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْعِجْلَ بِكُفْرِهِمْ » « 5 » و « فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنا قُلُوبَهُمْ قاسِيَةً » « 6 » و « فَلَمَّا زاغُوا أَزاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ » « 7 » و « رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا » . « 8 » وفي الحديث : « قول اللَّه عزّ وجلّ : « وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكاً وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ أَعْمى » ، « 9 » قال : يعني أعمى البصر في الآخرة ، أعمى القلب في الدنيا عن ولاية أمير المؤمنين عليه السلام » . « 10 » و « من قلّ ورعه مات قلبه » . « 11 » و « لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب » . « 12 » و « أربع يمتن القلب : . . . الذنب على الذنب » . « 13 » و « أربع يفسدن القلب : . . . استماع اللهو والبذاء » . « 14 » و « ما من شيء أفسد للقلب من الخطيئة » . « 15 » وبالجملة ، آثار المعاصي على القلوب أخطر وأشدّ ، ومنشأ كلّ الشقاء الأُخروي ، كما لا يخفى .

--> ( 1 ) . غافر : 35 . ( 2 ) . الأعراف : 101 . ( 3 ) . يونس : 74 . ( 4 ) . البقرة : 74 . ( 5 ) . البقرة : 93 . ( 6 ) . المائدة : 13 . ( 7 ) . الصف : 5 . ( 8 ) . آل عمران : 8 . ( 9 ) . طه : 124 . ( 10 ) . الكافي : ج 1 ص 435 ، المناقب لابن شهرآشوب : ج 2 ص 293 ، بحار الأنوار : ج 24 ص 348 . ( 11 ) . نهج البلاغة : الحكمة 349 ، تحف العقول : ص 89 ، روضة الواعظين : ص 469 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 286 . ( 12 ) . روضة الواعظين : ص 457 ، مكارم الأخلاق : ص 150 ، مشكاة الأنوار : ص 162 ، بحار الأنوار : ج 63 ص 331 . ( 13 ) . الخصال : ص 228 ، روضة الواعظين : ص 414 ، مشكاة الأنوار : ص 446 ، بحار الأنوار : ج 2 ص 128 . ( 14 ) . الخصال : ص 227 ، روضة الواعظين : ص 414 ، مشكاة الأنوار : ص 446 ، بحار الأنوار : ج 62 ص 282 . ( 15 ) . الكافي : ج 2 ص 268 ، الأمالي للصدوق : ص 481 ، الأمالي للطوسي : ص 438 ، روضة الواعظين : ص 414 ، بحار الأنوار : ج 67 ص 54 .