وقد عدَّه اليعقوبي من الفقهاء الذين عاصروا أبا العبّاس السفاح وأبا جعفر المنصور . « 1 » أبو حمزة الثمالي وإمامة أهل البيت عليهم السلام الإمامة هي الامتداد الطبيعي للنبوّة والجزء المتمّم لاستمرار الرسالة . هكذا فهمها الشيعة قديماً وحديثاً ، واعتقدوا بها ركناً من أركان الدين ، واستدلّوا بالدليل تلو الدليل من الكتاب والسُنّة والعقل . قال النبي صلى الله عليه وآله : « من مات ولم يعرف إمام زمانه مات ميتّة جاهلية » . وانبرى أئمّة أهل البيت بوصاياهم ، فأكّدوا وجوب الاعتقاد بالإمامة ووجوب معرفة الإمام ، والردّ إليه في شؤون الدين والدنيا . وهكذا كان الأئمّة عليهم السلام في وصاياهم لأبي حمزة . قال رحمه الله : « قال لي أبو جعفر الباقر عليه السلام : إنّما يعبد اللَّه من يعرف اللَّه ، فأمّا من لا يعرف اللَّه فانّما يعبده هكذا ضلالًا ، قلت : جُعلت فداك ، فما معرفة اللَّه ؟ قال : تصديق اللَّه عزّ وجلّ ، وتصديق رسوله صلى الله عليه وآله ، وموالاة عليّ عليه السلام ، والائتمام به وبأئمّة الهدى عليهم السلام ، والبراءة إلى اللَّه عزّ وجلّ من عدوّهم ، هكذا يُعرف اللَّه عزّ وجلّ » . « 2 » وقال أبو حمزة : « قال لي أبو جعفر الباقر عليه السلام : يا أبا حمزة ، يخرج أحدكم فراسخ فيطلب لنفسه دليلًا ، وأنت بطرق السماء أجهل منك بطرق الأرض ، فاطلب لنفسك دليلًا » . « 3 » أي اتّخذ لنفسك مرجعاً لدينك ، وابحث عمّن اختارتهم السماء ونصّ على إمامتهم نبيّك صلى الله عليه وآله . وعن أصحاب هذا الحقّ الشرعي وعددهم يقول أبو حمزة : « سمعت علي بن الحسين عليهما السلام يقول : إنّ اللَّه خلق محمّداً وعليّاً وأحد عشر من ولده من نور عظمته ، فأقامهم أشباحاً في ضياء نوره يعبدونه قبل خلق الخلق ، يسبّحون اللَّه ويقدّسونه ، وهم الأئمّة من ولد رسول اللَّه » . « 4 » وفي بيان شؤون هذه الإمامة يقول أبو حمزة : « دخلت على أبي جعفر عليه السلام وهو جالس على الباب الذي إلى المسجد وهو ينظر إلى

--> ( 1 ) . تاريخ اليعقوبي : ج 2 ص 363 و 391 . ( 2 ) . الكافي : ج 1 ص 180 ح 1 . ( 3 ) . الكافي : ج 1 ص 184 ح 10 . ( 4 ) . الأُصول الستّة عشر : أصل أبي سعيد الصفري ص 15 .