ولَم تَعرِفوا دينَهُ فَانظُروا إلى خُلَطائِهِ ؛ فَإِن كانوا أهلَ دينِ اللَّهِ فَهُوَ عَلى دينِ اللَّهِ ، وإن كانوا عَلى غَيرِ دينِ اللَّهِ فَلا حَظَّ لَهُ مِن دينِ اللَّهِ . « 1 » 151 . عنه عليه السلام : خَليلُ المَرءِ دَليلُ عَقلِهِ . « 2 » 152 . كنزالفوائد : رُوِيَ أنَّ سُلَيمانَ عليه السلام قالَ : لا تَحكُموا عَلى رَجُلٍ بِشَيءٍ حَتّى تَنظُروا مَن يُصاحِبُ ؛ فَإِنَّما يُعرَفُ الرَّجُلُ بِأَشكالِهِ وأقرانِهِ ، ويُنسَبُ إلى أصحابِهِ وإخوانِهِ . « 3 » 5 / 2 : اختِبارُ الأَحِبّاءِ 153 . الإمام عليّ عليه السلام : قَدِّمِ الاختِبارَ فِي اتِّخاذِ الإِخوانِ ؛ فَإِنَّ الاختِبارَ مِعيارٌ يَفرُقُ بَينَ الأَخيارِ وَالأَشرارِ . « 4 » 154 . عنه عليه السلام : مَنِ اتَّخَذَ أخاً بَعدَ حُسنِ الاختِبارِ دامَت صُحبَتُهُ ، وتَأَكَّدَت مَوَدَّتُهُ . « 5 »

--> ( 1 ) . صفات الشيعة : 84 / 9 عن محمّد بن قيس عن الإمام الباقر عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : 74 / 197 / 31 . ( 2 ) . المواعظ العدديّة : 60 ، 56 ، 55 . ( 3 ) . كنز الفوائد : 1 / 98 ، بحار الأنوار : 74 / 188 / 17 . ( 4 ) . غرر الحكم : 6810 . ( 5 ) . غرر الحكم : 8921 .