ويُروى : كَيفَ يَتَجَبَّرُ مَن قَد جَرى في مَجرَى البَولِ مَرَّتَينِ . « 1 » 2 / 5 : القَصدُ فِي المَشيِ وغَضُّ الصَّوتِ الكتاب : « وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ » . « 2 » الحديث : 17 . تفسير القمي : قَولُهُ : « وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ » أي : لا تَعجَل . « وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ » أي : لا تَرفَعهُ « إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ » . « 3 » 18 . الكافي عن أبي بكر الحضرمي : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّه ( ع ) عَن قَولِ اللَّهِ عَزَّ وجَلَّ : « إِنَّ أَنْكَرَ الْأَصْواتِ لَصَوْتُ الْحَمِيرِ » قالَ : العَطسَةُ القَبيحَةُ « 4 » . 19 . مجمع البيان : « وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ » أي : اجعَل في مَشيِكَ قَصداً مُستَوِياً عَلى وَجهِ السُّكونِ وَالوَقارِ ، كَقَولِهِ « الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْناً » « 5 » . قالَ قَتادَةُ . مَعناهُ : تَواضَع في مَشيِكَ . وقالَ سَعيدُ بنُ جُبَيرٍ : ولا تَختُل في مَشيِكَ . « وَاغْضُضْ مِنْ صَوْتِكَ » أي : انقُص مِن صَوتِكَ إذا دَعَوتَ وناجَيتَ رَبَّكَ ، عَن عَطا . وقيلَ : لا تَجهَر كُلَّ الجَهرِ ، وَاخفِض صَوتَكَ ولا تَرفَعهُ مُطاوِلًا بِهِ .

--> ( 1 ) . الاختصاص : ص 338 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 429 ح 23 . ( 2 ) . لقمان : 19 . ( 3 ) . تفسير القمي : ج 2 ص 165 ، بحار الأنوار : ج 13 ص 409 ح 1 . ( 4 ) . الكافي : ج 2 ص 656 ح 21 . ( 5 ) . الفرقان : 63 .