بلقمان هو أنّه مساوٍ له في الحكمة ، وإلّا فلا يُستبعد أن يكون سلمان أرجح من لقمان في الفضل ، كما صرّحت بذلك رواية منقولة عن الإمام الصادق ( ع ) قال فيها : « سَلمانُ خَيرٌ مِن لُقمانَ » . « 1 » 2 . أبو حمزة الثمالي ثابت بن دينار 3 . يونس بن عبد الرحمن الحكيمان الآخران اللذان وصفا في روايات أهل البيت بأنّهما يضاهيان لقمان في الحكمة ، هما : أبو حمزة الثمالي ، ويونس بن عبد الرحمن . يقول الفضل بن شاذان في هذا الصدد : « سَمِعتُ الثِّقَةَ ، يَقولُ : سَمِعتُ الرِّضا ( ع ) يَقولُ : أبو حَمزَةَ الثُّمالِيُّ في زَمانِهِ كَلُقمانَ في زَمانِهِ ، وذلِكَ أنَّهُ قَدِمَ أربَعَةً مِنّا : عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ ، ومُحَمَّدَ بنَ عَلِيٍّ ، وجَعفَرَ بنَ مُحَمَّدٍ ، وبُرهَةً مِن عَصرِ موسَى بنِ جَعفَرٍ ( ع ) . ويونُسُ بنُ عَبدِ الرَّحمنِ كَذلِكَ هُوَ سَلمانُ في زَمانِهِ » . « 2 »

--> ( 1 ) . بصائر الدرجات : ص 18 ح 13 ، بحار الأنوار : ج 22 ص 331 ح 42 . ( 2 ) . اختيار معرفة الرجال : ج 2 ص 458 ح 357 وص 781 ح 919 .