فَقامَ إلَيهِ أبو ذَرٍّ الغِفارِيُّ رحمه الله فَقالَ : يا رَسولَ اللَّهِ ، ومَا الإِسلامُ ؟ فَقالَ صلى الله عليه وآله : الإِسلامُ عُريانٌ لِباسُهُ التَّقوى ، وزينَتُهُ الحَياءُ ، ومِلاكُهُ « 1 » الوَرَعُ ، وجَمالُهُ الدّينُ ، وثَمَرُهُ العَمَلُ الصّالِحُ ، ولِكُلِّ شَيءٍ أساسٌ وأساسُ الإِسلامِ حُبُّنا أهلَ البَيتِ . « 2 » 2 / 4 : غُربَةُ الإِسلامِ 55 . كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ بن أبي طالب عليهما السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ الإِسلامَ بَدَأَ غَريباً وسَيَعودُ غَريباً كَما بَدَأَ ، فَطوبى لِلغُرَباءِ . « 3 » 2 / 5 : عَلامَةُ حُسنِ إسلامِ المُسلِمِ 56 . مسند ابن حنبل عن شعيب بن خالد عن حسين بن عليّ عليه السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : إنَّ مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ قِلَّةَ الكَلامِ فيما لا يَعنيهِ . « 4 » 57 . مسند ابن حنبل عن ابن شهاب عن عليّ بن الحسين عن أبيه عليهما السلام : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله : مِن حُسنِ إسلامِ المَرءِ تَركُهُ ما لا يَعنيهِ . « 5 »

--> ( 1 ) . ملاكُ الأمرِ : ما يقوم به ( الصحاح : ج 4 ص 1611 « ملك » ) . ( 2 ) . الأمالي للطوسي : ص 84 ح 126 ، بشارة المصطفى : ص 92 كلاهما عن جابر بن يزيد ، بحار الأنوار : ج 68 ص 379 ح 27 ؛ كنز العمّال : ج 11 ص 539 ح 32523 نقلًا عن ابن النجّار وفيه « الإسلام عريان ، فلباسه الحياء وزينته الوفاء ومروءته العمل الصالح وعماده الورع ولكل . . . » وراجع : تحف العقول : ص 307 . ( 3 ) . كمال الدين : ص 201 ح 45 عن الحسن بن عليّ بن فضّال عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج 2 ص 202 ح 1 عن الحسن بن الجهم عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج 52 ص 191 ح 23 وراجع : صحيح مسلم : ج 1 ص 130 ح 232 . ( 4 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 429 ح 1732 . ( 5 ) . مسند ابن حنبل : ج 1 ص 429 ح 1737 ، المعجم الكبير : ج 3 ص 128 ح 2886 ، المعجم الأوسط : ج 8 ص 202 ح 8402 ، المعجم الصغير : ج 2 ص 111 ، مسند الشهاب : ج 1 ص 145 ح 194 ، تاريخ دمشق : ج 7 ص 41 ح 1601 ، الذرّيّة الطاهرة : ص 109 ح 144 كلّها عن الزهري ؛ كشف الغمّة : ج 2 ص 273 .