هَذا جَنايَ وَخيارُهُ فيهِ * وَكُلُّ جانٍ يَدُهُ إِلى فيه . . . « 1 » فصُحّفت كلمة « هوان » « 2 » إلى « هو أن » ؛ بسبب تصوّر القارئ أنّها كلمتان ، ممّا أدّى إلى غموض معنى النصّ . « 3 » النموذج الثالث : 76 . 1 ) في مستدرك الوسائل نقلًا عن السيّد علي بن طاوُس في كتاب المجتنى ، نقلًا من كتاب دفع الهموم والأحزان لأحمد بنِ داوُد النعماني ، قال : شَكا رَجُلٌ إِلى الحَسَنِ بنِ عَليٍّ عليه السلام جاراً يُؤذيهِ ، فَقالَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام : إِذا صَلَّيتَ المَغرِبَ ، فَصَلِّ رَكعَتَينِ فَقُل : يا شَديدَ المِحالِ ، يا عَزيزاً ذَلَّلتَ بِعِزَّتِكَ جَميعَ ما خَلَقتَ ، اكفِني شَرَّ فُلانٍ بِما شِئتَ . قالَ : فَفَعَلَ الرَّجُلُ ذَلِكَ ، فَلَمّا كانَ في جَوفِ اللَّيلِ سَمِعَ الصُّراخَ ، وَقيلَ : فُلانٌ قَد ماتَ اللَّيلَةَ . « 4 » 77 . 2 ) وفي بحار الأنوار نقلًا عن كتاب المجتنى : شَكا رَجُلٌ إِلى الحَسَنِ بنِ عَليٍّ عليه السلام جاراً يُؤذيهِ ، فَقالَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام : إِذا صَلَّيتَ المَغرِبَ فَصَلِّ رَكعَتَينِ ثُمَّ قُل : يا شَديدَ المِحالِ ، يا عَزيز أَذلَلتَ بِعِزَّتِكَ جَميعَ ما خَلَقتَ ، اكفِني شَرَّ فُلانٍ بِما شِئتَ . قالَ : فَفَعَلَ الرَّجُلُ ذَلِكَ ، فَلَمّا كانَ في جَوفِ اللَّيلِ سَمِعَ صُراخَ ، وَقيلَ : فُلانٌ قَد ماتَ اللَّيلَةَ . « 5 » فإنّ منشأ التصحيف هو قراءة الألف مع كلمة « يا عزيز » تارة ، ومع « ذللت » أُخرى .

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : ج 40 ص 106 . ( 2 ) . أيأنّ الدنيا عنده هيّنة لا قيمة لها . ( 3 ) . ومن نماذجه الأُخرى ما ورد في برنامج نور الأحاديث 2 : لا تبدعنّ واضحةً وَقَد فَعَلتَ الأُمورَ الفاضِحَةَ » غرر الحكم ( المطبوع ضمن برنامج نور الأحاديث 2 ) : الرقم 3549 . وفي غرر الحكم : « لا تبدِ عَن واضِحَةٍ وَقَد فَعَلتَ الأُمورَ الفاضِحةَ » غرر الحكم : الرقم 10193 . وسبب هذا التصحيف هو قراءة الكلمتين كلمة واحدة . ( 4 ) . مستدرك الوسائل : ج 5 ص 260 ح 5826 . ( 5 ) . بحار الأنوار : ج 84 ص 103 ح 20 ، عدّة الداعي : ص 63 .